香港智库联谊会福建访问团团长、中评智库基金会董事长郭伟峰（中评社 束沐摄）
闽南师范大学、香港两岸智库联谊会主办，闽南师大两岸一家亲研究院承办的思想者论坛11月22日在闽南师范大学举行。
中评社香港11月29日电（记者 束沐）香港两岸智库联谊会福建访问团团长、中评智库基金会董事长郭伟峰在近日举行的“思想者论坛：两岸融合发展实践的闽港经验”上表示，”聚同化异论”是习近平哲学思想的创新，也是两岸融合发展的方法论。他认为，在聚同化异的过程中，认同思维、治理思维、人民思维需要深入研究。
由闽南师范大学、香港两岸智库联谊会主办，闽南师大两岸一家亲研究院承办的思想者论坛11月22日在闽南师范大学举行。十余位来自福建和香港两地的两岸关系专家学者围绕主题展开了深入探讨。
郭伟峰在作论坛总结发言时首先用“四有”充分肯定闽南师大推动台湾问题研究的成果：一是有自信，闽南师大立足闽南文化与台湾问题结合的深度研究，发掘独有的文化底蕴，具有高度的文化自信；二是有思想，“两岸一家亲”是习近平总书记国家统一思想的重要创见，闽南师大七年前就成立两岸一家亲研究院，在对台问题研究上高举思想的旗帜；三是有话语，闽南师大全力支持学校教师、专家在《中国评论》月刊、中评社、中评网和中国评论学术出版社积极发声，参与了两岸融合发展话语体系的建构；四是有力量，闽南师大自建校开始肩负着老一辈领导人的对台工作初心使命，近年来在李顺兴书记、校长的带头下举全校之力推动涉台研究，理论成果极其突出，这在所有大陆高校中都非常少见，也非常了不起。
郭伟峰在这次论坛中提交的文章重点论述了融合发展的方法论。他认为，习近平两岸融合发展论述的意义与作用是：其一，融合发展具有重要的习近平哲学思想意涵，是对国家统一理论学说的全新创造。其二，融合发展是习近平对台思想的核心理论。是中共对台思维的再一次升华，体现出在融合发展中聚同化异的信心，也体现出充分的道路自信与文化自信。其三，融合发展是从和平发展走向和平统一新思维。两岸融合发展是习近平的思想理论原创，而且形成了具体政策方针，有待两岸同胞的进一步实践。
郭伟峰表示，推进两岸融合发展，关键时要掌握方法论。方法论，就是关于人们认识世界、改造世界的方法的理论。在推动和平发展阶段，更多的是强调求同存异，在融合发展阶段，求同存异已经无法完全满足时代要求，聚同化异必定是最为重要的方法论。自2014年习近平总书记首次提出融合发展以来，关于两岸融合发展研究目前已形成两个阶段。第一阶段是2014年至今的十年，融合发展处于理论构建的阶段，由于和平发展理论不能满足实现国家统一的需要，需要将融合发展加入国家统一理论之中。随着去年中央以“国策”的形式出台建设福建为融合发展示范区的《意见》，这意味着融合发展研究已经进入第二阶段，也就是理论联系实际、理论指导实践的阶段，同时进入了以解决问题为导向的实践阶段，方法论就是聚同化异。
郭伟峰指出，聚同化异论是习近平哲学思想的创新。在经过了求同的基础上，把已经基本形成的共同点予以强化，聚同化异是求同存异的升华，求同存异是聚同化异的基础。求同存异不能静止不动，静止了，就无法进一步解决问题。经历了求同存异的阶段，聚同化异就有了发展的可能。习近平2015年7月15日会见德国社会民主党主席、副总理加布里尔时说：“展望未来，我们应谋求从求同存异升华到聚同化异，聚利益、责任、挑战之同，化意识形态、政治制度、发展阶段之异，打造顺应时代发展的新型党际关系。”这一段话，清楚地阐述聚同化异与求同存异之间的辩证关系，放之两岸关系，即为和平发展与融合发展明确了方法论。
他提出：两岸融合发展究竟是为了什么？不应该简单理解为促进福建的经济发展，或者是为了台胞台企的更好发展，这些因素当然是重要的但绝对不是最主要的，两岸融合发展应该是为“一国两制台湾方案”的构建提供理论与实践的创新，应该是实现祖国完全统一的重要战略部署。“一国两制”理论在两岸关系中的实践，必须通过聚同化异的辩证统一方法。聚大同、才能化大异。要由被动到主动，再由主动到行动，才能聚、才能化。无论是在推进和平统一的进程中，还是在统一之后两岸实施“一国两制”方针政策的运用中，也就是在统一前后的全过程中，习近平聚同化异论是最为重要的指导思想。
郭伟峰认为，在香港实践“一国两制”的时候，出现了重大的几乎失控的问题，主要原因是“一国两制”香港方案的“共存思维”，在实践过程中，被对立势力逐步扭曲为并立思维，甚至发展为对立思维，结果“两制”成为了敌对关系，进而严重冲击一国。现在香港实施“爱国者治港”、融入大湾区，实际上就是调整了方法，以聚同化异作为在香港继续维护与实践“一国两制”的主要方法。
他表示，聚同化异需要运用各种各样的方法、各种各样的思维方式，其中有三种思维需要深入研究：
一，认同思维，有认同才能够聚同。融合发展是为了全面深入促进两岸的国家认同、民族认同、文化认同。两岸融合发展的认同思维特征概括言之就是：两岸同胞都是同根同文同种的中华民族，有着共同历史条件、共同价值追求、共同物质基础、共同身份认同、共同精神家园。其中，“两岸一家亲”理念是习近平对台思想的重要意涵，也是对台理论的重大创新。“两岸一家亲”理念是指引两岸关系向前发展、促进两岸和平统一的最为重要的理念之一。如何将“两岸一家亲”理念转化为两岸人民的全面认同，就需要在融合发展的实践中，运用好聚同化异的方法。
二，治理思维，国家治理能力是衡量一个政治体制文明程度的重要标杆，国家治理体系的效能是展示国家核心竞争力的重要指标，推进国家治理体系和治理能力建设是确保大国基业长青的生命线，在统一之后的两岸关系中，两岸关系治理当然是国家治理体系中的重要组成部分，也是国家治理体系创新的组成部分。需要明确治理核心，构建治理法规，完善治理体系，这是最重要的化异方式，融合发展就是这样的治理思维的具体实践。
三，人民思维，习近平时代提出的以人民为中心的发展思想，就是要通过发展社会生产力，不断提高人民物质文化生活水平，促进人民的全面发展，不断实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益，使发展成果更多更公平地惠及全体人民。在对待台湾同胞上，给予和平发展的两岸关系，给予交流合作的获利空间，给予对台湾同胞支持统一、遏制台独的信任，给予过上幸福生活的美好祝愿。两岸融合发展的根本目的是为人民谋利益，台胞也是人民。这样的人民思维，必定是融合发展能够获得成功的重要因素之一。
闽南师范大学、香港两岸智库联谊会主办，闽南师大两岸一家亲研究院承办的思想者论坛11月22日在闽南师范大学举行。论坛由闽南师范大学党委书记、校长李顺兴和香港中评智库基金会董事长郭伟峰共同主持。香港中联办台务部二级巡视员魏敬东出席。论坛评论员有：闽南师范大学党委常委、副校长张龙海，厦门大学台湾研究中心主任陈先才、闽南师范大学两岸一家亲研究院执行院长陈丽丽、闽南师范大学两岸一家亲研究院名誉院长王建民、福建省闽南文化研究会副会长涂志伟、闽南师范大学教育与心理学院院长陈顺森；香港亚太战略安全研究所所长李风、香港中观研究所所长刘澜昌、《超讯》总编辑纪硕鸣、中评智库基金会秘书长罗祥喜、《大公报》主笔朱穗怡、中评智库基金会副秘书长束沐。香港两岸智库联谊会由香港16家涉台智库机构联合组成。
