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纽约清真寺争议和奥巴马的国际战略

http://www.CRNTT.com   2010-08-27 09:38:21

无论已故哈佛学者亨廷顿是否正确，新近的清真寺争议加强了他的“文明冲突论”的影响。《华尔街日报》因此刊登了“伊斯兰叛教者”、前荷兰国会议员阿里（Ayaan Hirsi Ali）的文章，引用清真寺争议来论证西方与伊斯兰世界的文明冲突。因此不妨也在这一架构下分析美国的国际战略。 　　在“文明冲突论”中，美国领导的西方文明面临两个最大的挑战对手，是伊斯兰文明和中国代表的“儒教文明”。换言之，美国在当今世界上“腹背受敌”，必须“两面作战”。 美国面对的两大挑战 　　我不妨再指出：由于大多数伊斯兰教国家和地区的经济发展停滞不振，美国与伊斯兰世界的文明冲突主要在于“意识形态战线”；另一方面，因为共产主义理论的实际破产，美国和中国的竞争，主要在于经济和国家实力方面。 　　我数次指出：近年来美国内政的一个重要变化，便是“党争止于大洋岸边”原则的终结。共和党和民主党不同的国内利益，导致两党在国际利益和政策上日益显着的分歧。 　　九一一之后的“反恐”战争，加深了西方与伊斯兰世界的“文明冲突”，可是也使得共和党获得巨大的内政红利。我曾经指出，北京是美国“反恐”战争第二大赢家，特别见于从海南撞机事件之后的中美剑拔弩张，到布什政府后期主动抑制陈水扁政府的台独趋向。总之，共和党布什政府的主要“文明冲突”对手是伊斯兰。 　　另外中国经济发展是经济全球化的一部分，全球化损害美国劳工，尤其蓝领劳工的利益，却符合美国资本的利益，两者分别是美国两党的主要社会基础。 　　奥巴马政府的国际战略因此明显不同。奥巴马上台之后，马上取消“反恐”战争的说法，通过首访土耳其和“开罗演讲”，加速从伊拉克撤军，并在阿富汗制定“先增后撤”的脱身战略，努力与伊斯兰世界“缓和”。华盛顿还不惜对以色列施加外交高压，使得美以关系降到历史最低点。

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