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思辨之宗大道之源：易经四大思维智慧

http://www.CRNTT.com   2014-05-29 13:37:06

人本思维 　　在观察世界万物及其关系时，始终以人类的需要为出发点和落脚点，这即是初级的人本思维。 　　《易经》卦画系统的创立及其推演始终体现着对人类自身的关注。六十四卦的绝大多数卦辞直接说明着人类社会的生产、生活和政治活动，都体现着人本的立场，表现着对人事凶吉的看重。《易经》作者的着眼点和思考重心显然是社会人生，其理论的致思过程在于：以人类关系来理解和思索天地关系，又从天地法则的高度来领悟和说明人类社会。虽然论及天地自然等复杂的现象，但其体系建构的本位始终是人本身。 　　有《易经》人本思维的导引，百家争鸣的焦点总是在社会人生方面；在科技领域，与人的生命生存直接相关的农学、医药学等得到了长足发展；张载所言“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”得到历代学者的认可，这一价值立论使社会观、伦理观在中华文化中形成丰厚积累。此外，人本思维使中华主流文化一直关注着人类社会“此岸”的存在状态，宗教神学始终未能取得主导地位。西方文艺复兴时期的人本主义，确认并支持了中国传统的人本思维。党的十七大确立了以人为本的科学发展观，十八届三中全会提出，全面深化改革，要以“增进人民福祉为出发点和落脚点”“创新社会治理，必须着眼于维护最广大人民根本利益”。传统人本思维在被扬弃中得到发挥运用。 　　黑格尔说：“《易经》包含着中国人的智慧。”在万木争荣的世界民族之林，中华民族是一株久历寒暑、年轮密集的劲松，其千难不衰的经历、抗风耐霜的生机和复兴在望的前景都是民族的外在表征，而藉由思维方式、思维特征表现出来的思维智慧，则是一种文化基因，一种内在蕴涵。无论世间风云如何变幻，未来的兴盛终归会属于不弃智慧的民族。 　　作者：冯立鳌　　2014-05-27 14:56 来源：光明网

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