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中西方关于西藏问题的十大认知差异

http://www.CRNTT.com   2014-02-24 09:39:22

资料图：奥巴马不顾中方反对在白宫会见达赖喇嘛 　　中评社北京2月24日讯／学者王义桅今天在新加坡联合早报撰文《中西方关于西藏问题的十大认知差异》，内容如下：   　　 西方政界人物轮流接见达赖喇嘛的游戏又上演了！日前，美国总统奥巴马在白宫地图室第三次接见达赖喇嘛，照常引发中国政府的强烈抗议。中国将达赖视为政治和尚和“藏独”分裂集团的总头目，而美国声称达赖是以“国际上尊重的宗教及文化领袖”身份获得接见。 　　问题还不只是对达赖的看法差异，关于达赖之争更反映出中西方关于人权、自由、自治、文化多样性等核心价值观的根本分歧。归纳起来，中西方关于西藏问题存在十大认知差异： 　　一、殖民历史记忆，混淆宗主权与主权。英国直到2 008年北京奥运火炬传递之争后才发表声明，承认中国对西藏的主权，纠正以前只承认中国对西藏拥有宗主权的错误。英国人迄今还在指责中国对西藏殖民，似乎在重复他们往日的过错。 　　二、马可波罗意识，喇嘛文化的神秘。自从《马可波罗游记》在西方流行以来，西方人一直把中国视为充满黄金、香料和神秘的国度。喇嘛文化的发源地——西藏，在西方人心目中更是神秘莫测的世外天堂。 　　三、香格里拉情怀，后现代社会的原始回归与猎奇心理。北京奥运火炬传递在巴黎、伦敦等地受阻时，时任新加坡内阁资政李光耀在《福布斯》（Forbes）上发表题为“中国的两个形象”的时评文章里指出，中国和西方之间存在着一道令人感到悲哀的理解鸿沟，并以西藏问题为例说，西方人总将深藏于喜马拉雅山脉的西藏想象为香格里拉式浪漫的世外桃源，以为那里就只住着一个打坐冥想的达赖喇嘛和宁静寺院的一群僧侣，然而对中国而言，西藏却曾是受封建地主主宰，实行农奴制度的落后社会。 　　四、政教合一留恋，达赖的神话。经过宗教改革，西方已经摈弃政教合一的制度，对西藏政教合一的传统有种历史般的留恋。经历政治民主化和社会世俗化发展，出于对神秘宗教的猎奇心理，兼之电影、书籍和政治炒作，达赖神话在西方有巨大市场。西方人对带着诺贝尔和平奖与宗教领袖双重光环的达赖喇嘛有着痴迷般的兴趣，政界人物们更是以接见达赖赢得社会的好感，表明意识形态立场。

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