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蔡逸儒：对马英九元旦谈话的期望

http://www.CRNTT.com   2012-12-18 09:35:00

其实，学界研究早已证实，认同是一个极其复杂的问题，其中包含许多不同的面向和层次，有血缘、制度、文化、情感、价值、理性、利害、国家、民族等等不同的认同，可以用渐进的方式，透过政治社会化的过程，以及教育和宣传来加以形塑。持平来看，论者不能、也不应片面、偏颇、选择性地加以强调，只凸显特定的面向，来满足自己的特定意识型态和政治主张。  　　在两岸关系方面，没错，在血缘、生活、宗教、文化及民族认同方面，台湾民众的中国认同本来毫无问题（除了极少数台湾已成新兴民族的主张者之外），但在狭义的国家认同方面，由于国民政府成功的反共教育、两岸长期分治的事实、中共在国际社会已经取得绝对、独占的中国法理代表，再加上两岸的强弱易势和台湾政治人物的操弄，终于使得许多台湾民众在认同上逐渐产生了异化。  　　但是，即使前面的各种论点都有部分事实，北京的部分作法和主张或许也有可以检讨、改善的地方，这些都不应成为台湾放弃中华认同的全部的理由。比如说，过去的反共教育绝对远胜于今日，但大家反对的只是中共政权，并没有自外于中国。心态上，大家仍然觉得中国也是我们的，台湾对于中国的未来仍有一分权利和责任。当年的“中华民国”政府从来没有放弃跃马中原、经略中原的理想和抱负。  　　再说，许多人常用民主法治、政治改革等问题来凸显两岸之间的差距，有人甚至要求中共用文明来说服我们，但大家如果能够理性务实的来看待问题，问责（accountability）、公平（fairness）、正义（justice）、法治（rule of law）、效率（efficiency）、监督制衡（check & balance）、良善治理（good governance）与政策透明化（policy transparency）同样是中共当前及未来追求的目标，但这需要一个过程，台湾其实可以发挥自身成功（或失败）的经验，为中华民族的现代化做出贡献。  　　说到底，很多事都是心态和立场问题。一般人或能理解，台湾民众怕被统一，拒绝中共的统一条件，但大家也可反过来思考，台湾既然自诩为中华文明的保存者和创新者，有自己的优越性，为什么台湾不能化被动为主动，重新掌握战略的高度与深度，不管是在一中架构、一国两区或两岸同属中华民族，我们都是炎黄子孙的信念与坚持下，提出自己对国家、民族现代化的主张，两岸共同追求一个自由、民主、均富的统一岂不甚好？自外于中国既非唯一，也不是最佳的选择。

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