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邵建：呼吁“重建儒教”为哪般

http://www.CRNTT.com   2011-10-28 10:42:31

儒教祭祀之释奠礼 　　中评社北京10月28日讯／齐鲁晚报南京晓庄学院教授邵建的文章《呼吁“重建儒教”为哪般》，文章认为教化或文化，最怕权力染指，它很容易变成权力的统治之术。儒文化不是没有这样的教训，当年汉武帝“废黜百家，独尊儒术”，今天莫非我们要让这一幕重演？如是则文化专制不远矣。详论如下： 　　杜吹剑先生日前发表文章《文化不崛起，政治认同难一致》，吁请国家“重建儒教”，提出用儒教来统一全民的文化认同，并在此基础上进一步达致政治认同。  　　儒教不是宗教，是在传统中形成的儒家教化。但，无论宗教还是教化，现代国家建构，无不是政教分离，亦即教化的归教化，政治的归政治。民众不是不需要教化，也不是不需要政治认同，而是后者无需建立在前者的基础上。比如美国是一个移民国家，移民来自各种不同的宗教背景，无法在文化认同上达成一律，但这并不妨碍他们有着相当一致的政治认同。 　　什么是政治认同？杜文认为：“政治认同则指特定个体或群体认为某一政治权力机构对其自身及所属生活区域所行使的某些权力(立法、司法、行政等)是可以接受的，因而愿意承担某种义务。”应该说，这样的表述严重不到位，它忽略了政治认同的前提，即国体意义上的权力来源和政体意义上的权力分配。只有权力来自民选并且它是分权形态的又必须受法的制约，这样的权力即使跨文化，也能形成不同文化间的交叉共识，并超越国家进而形成一般性的政治认同。比如，利比亚在伊斯兰教的意义上已然有其全民族的文化认同，但卡扎菲的政权照样被推翻。由此可见，专制体制即使有文化认同也无以达成它所需要的政治认同。

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