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中国政改 在今天尤为紧迫

http://www.CRNTT.com   2011-09-22 08:37:37

中国政治文化的“两难”在于执政者从来坚持“绝对领导”，否则就认为国家民族将分崩离析；而“绝对领导”又面临着“绝对权力等于绝对腐败”这个致命陷阱。如何有效克服这种两难，中国文化中几无过往经验可以借鉴。外国倒是有譬如民主自由，权力制衡，法制科学等手段，但中国出于掌权者私利或担心于自己水土不服，所以学习借鉴起来总是三心二意，踌躇不前。 　　中国的大众心态习惯用“好坏”来鉴别政治，实际上这种近乎情感层面上的判断没有多大意义。尤其对当代政治体制而言，更重要的恐怕是应该检验其运作的合理与科学性。如果一个体制中发生的事情经常讲不出多少道理，那就很成问题了。 　　譬如有宣称说，我们是人民的国家。那么我们不妨沿着这个话题梳理一下，人民普遍可以直接投票选举或罢免党和国家领导人吗？普通人民拥有宪法保护的财产权和自由言论权利吗？民办企业，学校，媒体和非政府组织有多少？司法是独立运作的吗？等等。如果答案多有折扣或不知所以然，那么所谓“人民国家”的宣称就颇欠准确。 　　再有宣称道：我们代表人民的利益和意愿。具体根据又是什么呢？譬如人民允许被代表的具体授权方式为何？人民代表的资格是如何认证的？重大国内和外交决策得到人民的监督、质询和支持了吗？国家的主要财政，司法，和政治程序是对人民公开透明、并最终听命并服务于人民吗？ 　　如果大框架组成的道理和科学性不充分，具体运作起来及其结果也必然是勉强甚至荒诞的了。 　　譬如有新闻说任命某某人为某大学的党委书记。这样的任命恐怕是世界独一无二的，但更关键的问题是其作用为何呢？可以提高改善中国的高等教育水平和能力吗？蔡元培时期的北京大学及抗战期间著名的“西南联大”都没有设党委书记，但却是世界一流的大学，培养出了世界一流的人才豪杰，足以令今日中国的高等教育为之汗颜。 　　再者，有“红歌演唱家”的恶少屡次违章驾驶却逍遥法外，直到发展到最近还出手伤人。如果在真正的法治国家，仅凭16岁以下驾车上路一条，就足够依法拘留并连带追究其家长有关责任的了。

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