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中评月刊：祭祀公业与台湾中华文化认同地位

http://www.CRNTT.com   2025-03-02 00:03:00

（二）祭祀公业成为台湾民众交流的重要平台 　　祭祀公业不但为台湾民众祭祖活动提供一个最好的平台，而且社会功能十分广泛，主要包括编修家族族谱、联络台湾宗亲、组织宗亲回乡谒祖等。 　　1.祭祀公业为编修族谱提供了经费支持。随着人口不断繁衍，家族成员不断分支，族人昭穆失次等问题逐渐显现，于是族谱编纂提上日程。家族编修族谱的条件，既需要人丁繁衍兴旺，也需要充足的财力。台湾魏氏分别在1973年修《魏氏大族谱》《魏家大宗谱》《魏氏族谱》； 2000年修《魏氏大族谱——台北土城魏氏宗祠（巨鹿堂）》；2005年修成《台湾魏氏公谱》，这些都离不开祭祀公业的经费支持。 　　2.强化家族成员向心力。台湾祭祀公业同姓宗亲间来往密切，最深层次的原因是认同“同根同祖”。通过敬拜祖先形成了血缘祭祀圈，使家族成为联系最密切、凝聚力最强的团体。魏氏在台裔孙形成多个以各自祖先为中心的祭祀公业，主要分布于台中潭子村、新竹县枋寮、 台北县贡寮乡、台中丰原三合村、台北市北投、台北市土城等。2023年9月16日，台中市魏油香香油祭祀公业举行改制后第一届派下员大会，台湾各地魏氏宗亲均派员道贺并献花篮庆祝大会圆满成功，会后还举行恳亲大会，密切了台湾魏氏宗亲之间的交往。 　　3.促进海峡两岸一家亲。随着时间的推移，迁台家族与福建原乡家族之间的关系，更多是体现在同宗同祖的文化观念上。如台湾魏氏宗亲元宵祭祖文所述：“身居在外，心实思乡，每逢佳节，内心尤惶。”“内心尤惶”是漂泊在外的仿徨，它内含中国人“家”的意识，尽管漂泊多年，终要落地归根。1988 年 9 月 8 日，魏油香香油祭祀公业派下成员共八人回南靖梅林祖地祭祖。1992年，魏公盛祭祀公业管理人与族长数次组织“谒祖访亲团”远赴大陆。2017年6月26日，台湾桃园祭祀公业李我任公裔孙一行二百多人在李永兴宗长的带领下，到上杭李氏大宗祠寻根谒祖，由此可见血缘家族的纽带把台湾同胞和祖地紧密联系在一起。 　　（三）祭祀公业有助于台湾民众追根溯源，增强中华文化认同 　　台湾当局企图切断两岸历史联结，忽视中华民族对台湾的开发建设，抹灭绝大多数台湾人从中国大陆迁徙过去的历史事实。但祭祀公业的存在和发展有助于台湾民众追根溯源，增强中华文化认同，粉碎台当局的企图。

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