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中国富豪收藏多半血本无归 | |
http://www.CRNTT.com 2012-09-25 14:46:40 |
对于此种局面,国内有一些收藏达人不以为忧、反以为豪,他们公开宣扬:“海外市场上中国文物的价格飞涨,体现了中国传统文化价值被西方人高度认定,中国人海外夺宝,让西方人看到了崛起的中国、扬眉吐气的中国人……” 不看看那些天价拍品从何而来,也不想想那些拍品的拍卖对我们来说又意味着什么,又是“高度认定”,又是“扬眉吐气”,何等的浪漫?何等的牛气?且不说老外们的“高度认定”是真是假,就为了富豪们这一哆嗦——“扬眉吐气”,我们不知道要付出多大的代价! 首先,中国富豪海外夺宝,以一种合法的商品交易方式淡化了交易品本身的“非法”属性,让西方民众误以为中国人已然放弃对那些被抢盗文物所拥有的合法权益,从而更加肆无忌惮地将大批在战争中掠夺和战后走私出境的中国文物明目张胆、源源不断地摆上拍卖场,赚取巨额暴利,再也不用偷偷摸摸、做贼心虚地进行黑市交易。 其次,一次次天价回购、一次次无效抗议,从舆论上使得我国政府向西方国家追索此类文物的庄重、正义行为,变成了一种没有实际意义的滑稽姿态。有些西方媒体公开嘲笑:“中国政府与其徒劳无功地搞什么‘追讨’(文物),倒不如动员那些暴发户拿钱到佳士得拍场去买……” 再者,富豪们的海外夺宝运动,非理性地抬高了中国流散海外文物的市场价格,大大增加了一些珍贵文物回归的成本。从此以后,无论国内文物部门或海内外民间个人要赎买、捐赠此类文物,就不得不被迫进入拍场,付出越来越高昂的竞买成本。澳门爱国人士何鸿燊先生先后两次捐献圆明园铜兽首一事,即有教训在先:2003年,何鸿燊先生仅以600万人民币的价格在美国民间购得圆明园猪首铜像捐献祖国。而在2007年众所周知的那一场苏富比拍卖纠纷中,由于圆明园文物经过台湾商人的数次恶性炒作,何先生不得不付出比上一次高出11倍多的价格,以6910万港币买回另一只铜马首捐献回国。而台湾商人最早从国外买回来的时候,仅花了区区20万美元。 “国宝回归”只有三条路可走,第一条是国家追讨、第二条路是政府出钱赎买、第三条是民间捐赠。如今,这三条路似乎已经被中国富豪的不慎之举堵死了两条半,而那些被媒体贴金为“为国藏宝”的富豪们,内心似乎压根儿没觉得自己的收藏与“国家、民族”有任何关系。也许是记者孤陋寡闻,10多年来,南北富豪海外夺宝捷报频传,媒体鼓噪的“富豪爱国藏宝秀”也不断上演,可各位同仁有谁见过哪位内地富豪向国家捐赠过一件像样的东西?国人跟着“自豪”了半天,人家买回的“国宝”连面都不让你见。我们能看到的倒是不少投机商趁此良机,在海外收拾被洋人淘汰的物件倒腾回国,扯起“国宝回归”的大旗赚同胞们的钱。能听到的,都是富豪们受限《文物法》,不能公开将买回的东西重新倒卖出境的抱怨。 我们老祖宗有些遗训颇令后人唏嘘感叹,比如:“淡泊明志”,又比如:“为富不仁”。历史上,中国真正的收藏大家多是一些轻钱财、重大义的知识名流,他们好古识古,许多人穷其一生的精力与积蓄,收藏了大批价值连城的国宝珍物,却从未将自己的藏品视作家产遗儿传女,而是回报生养之地、原乡故国。 1956年,集收藏家、书画家、诗词家、戏剧家于一身的奇才名士张伯驹,携夫人将自己30年来倾家殒命抢收的中华稀世文物——陆机的《平复帖》、隋展子虔《游春图》卷、李白《上阳台帖》卷、杜牧的《张好好诗》、范仲淹的《道服赞》以及黄庭坚的《草书》等18件无价国宝,全部无偿捐献国家。我们且以庸俗之心暗算一下:此等宝物价值几何?有拍卖界人士笑曰:“其价值不说连城,也可造一座新城!” |
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