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维护佛门清誉不能靠世俗权力

http://www.CRNTT.com   2012-04-12 14:01:46

■ 和尚清誉，社会来维护？ 　　假如对佛教不满，穿僧服搞行为艺术可以吗？“假冒和尚”只是一种言论表达的方式 　　按照个人理解对宗教原教旨教义进行理解和解读，这完全是个人自由。即便这种解读的结果很有可能在绝大部分人看来完全是离经叛道，个人也有权利把这一解读以言论和行为的方式表达出来。色情刊物《皮条客》的创办者Larry Flynt，曾因“以图文形式指认宗教人物有乱伦行为”被指控，但法院最终以“没有哪个有理智的人会认为该广告描述的是实际发生的事情”为由宣判控诉不成立。 　　如果搂着美女的是真和尚呢？僧尼触犯清规戒律只会被开除不会有私刑，警方也无权抓 　　冒充的假和尚被抓走，那么换做一个真和尚，又会怎样？根据中国佛教协会常务理事释常辉法师的说法，在佛教内，僧尼触犯清规戒律，只是“默然摈除”，即“谴单”，开除他离开寺院，没有任何重刑。僧尼触犯清规戒律，不会有超出当时、当地国家法律之上的私刑。既然是真和尚都这么宽容，那为什么对待假和尚反而要那么严厉？如果假和尚搂美女应该被抓，那时有耳闻的真和尚娶老婆又该当何罪？ 　　社会不维护，宗教声誉怎么办？信仰自由的社会每个人都有权不认同佛教 　　宗教信仰有自由，世俗社会不得干涉，这已经成为共识。但是反过来，宗教是否就可以此来绑票社会，要求社会必须认同宗教伦理，并且维护它的声誉呢？这并不可行。宗教的声誉完全系于教徒自身，社会并没有义务来维护。冒充和尚之所以经常出现，仅仅是因为冒充者的原因，而与佛门不清净无关吗？如果希望享有不受世俗权力干预的信仰自由，那就不应该指望世俗权力来维护宗教的声誉。只有保障了每个人不认同佛教的自由，才能保障每个人信仰佛教的自由。试图借用世俗权力来实施抓捕，不但维护不了佛门清誉，还可能造成更严重的后果。 　　□ 结 语：假和尚搂美女寺庙摆拍的确“佛见了都有火”，但在没有任何违法事实的情况下围堵报警抓人，试图借用世俗权力维护宗教声誉，并不是正确的做法。 　　（本文来源：网易新闻评论《另一面》2012年4月12日/原题：《“假和尚”法律指南》）

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