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中评社论坛：辛亥百年与两岸关系

http://www.CRNTT.com   2011-05-28 00:31:25

文化中华与政治偏安不可能同时并存 　　蒋经国主张三民主义统一中国，马英九却是以文化中华、政治偏安自居。蒋经国时期将论述重点放在号召大陆接受台湾的主义与制度，是一种进取性的政策主张；马政府团队则是两岸制度的不同，并用以做为两岸无法再一起的理由，属于一种防御性的政策观点。 　　马强调自由、民主、人权、法治是核心价值，然后再用这些观念来区隔台湾与大陆的不同，有一点像龙应台所说“请用文明来说服我”，等大陆自由、人权、制度搞好了之后再来说服我，缺少了“合中有分”的“合”的部分，也少了“分中求合”，“求合”的部分，而将重点放在“已分”。这样的论述很容易让两岸变成异己关系。 　　再来，文化中华与政治偏安可不可能同时并存？我的看法是很难。当在政治上已经产生疏离，文化也会逐渐疏离，如果在政治上偏安，文化上将难以做中华的领航者。 　　文化固然是一种精神表现，也必须要物质力量的推动，往往需要政治的力量做为载体，失去政治认同的支撑，文化认同很难长期长下去。如果台湾长期政治偏安，中华文化的领航权很难由台湾掌握。由于缺少政治土壤，很难让台湾成为中华文化的领航者，即使依靠马英九个人意志去贯彻，也很难长久。如果马真要做“文化中华”，可以在国际上与中国大陆争取中华文化的发言权，可是我们看到，今天大陆已经在全球设立了几百个孔子学院，台湾呢？马政府对于中小学中华文化的教育强度有多大，未来一旦政党轮替，是否又会改弦易辙？ 　　当文化中华与政治偏安没有办法磨合的时候，政治偏安愈强烈，愈走向异己关系的分离道路时，我不认为会有百年的和平。自古以来，从来没有看到一个偏安政权可以维持和平。这篇华丽的文告讲得很漂亮，但是如果马政府真的把这份文告变成整个未来历史定位与国家发展方向基础，我对于未来两岸发展是比较忧虑的，当两岸认同愈来愈远时，如何可能有马英九所期待的“百年和平”？

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