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台湾地域文化高度关联政治　应高度重视

http://www.CRNTT.com   2011-03-30 00:23:27

肯定和彰扬台湾文化对中华文化内涵的丰富 　　胡锦涛总书记精辟地指出：“中华文化在台湾根深叶茂，台湾文化丰富了中华文化内涵”。前半句人们谈论已多，有点“老生常谈”；后半句则是一崭新的提法，将对自豪于本乡本土文化的台湾同胞产生良好的影响和巨大感召力，意义十分重大，值得我们给予特别的关注和彰扬。 　　一般而言，中国内部的某一地域文化（小传统），多多少少都会对中华文化整体（大传统）作出丰富。不过台湾文化所作的贡献，会更突出一些，这是由于台湾具有缘于其近代以来特殊历史际遇的特殊经验，不管它们是正面的经验或是反面的教训，都值得将其纳入中华民族的整体经验宝库中。这也许正是“台湾文化丰富了中华文化内涵”科学论断的最重要含义之一。 　　甲午之前，台湾是中国的一个府或省，无论是政经制度或文化传统，都与中国其他地区无异。割台之后，尽管台湾人沦为日本的“次等国民”，在日据末期“皇民化”的强势推行中，也确有部分台湾人产生了国族身份的困惑和摇摆，但就整体而言，台湾人并没有也不可能成为真正的“日本忠良臣民”，整个台湾也始终没有脱离中华文化的基盘和根柢。光复之时，大多数台湾同胞兴高采烈、义无反顾地恢复了“中国人”的身份。因此50年沦日的经验，也就是部分中国人的半个世纪的被殖民经验，并融入近代以来全体中国人的形式有所不同、程度有所差别，但实质内涵却十分相似的被欺侮、被奴役、被殖民的集体历史经验中，成为其中颇为特殊的组成部分。乙未之后的数十年中，中国有不少地区先后遭受日本侵略铁蹄的蹂躏，但没有一个地区如台湾的殖民地化程度如此之高，遭受苦难的时间如此之长。虽是不堪回首，却也是绝无仅有的特殊经验，台湾同胞的苦难，抗争，甚至他们的犹疑和动摇，都给全体中国人以深刻的警示，是全体中国人共同的经验财富－－尽管被殖民的时代可能一去不复返了，但这段苦难和抗争并存的经历，无疑仍可增强中国人民面对历史风浪与横逆的勇气和能力。 　　1945至1949年是20世纪百年中两岸真正“统一”的短暂五年，却不幸发生了影响巨大和深远的二‧二八事件。事件是当时官僚统治集团和广大民众阶级矛盾激化的结果。尽管经验是惨痛的，但对它的研究，仍能给后人无穷的有益启示。正如一位台湾统派学者所说的：致力于40年代后期这一段台湾文学历史的研究，乃因这是一个祖国统一、两岸文化交汇的时期，后来两岸虽暂时分割，但中国总有一天要实现统一。40年代后期发生的事，无论对于台湾同胞或是大陆同胞，都可作为一种经验或教训，使他们在统一再次到来时避免历史悲剧的重演。

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