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田飞龙：香港治理的新共识已基本形成

http://www.CRNTT.com   2018-03-24 00:17:25

北京航空航天大学一国两制法律研究中心执行主任、全国港澳研究会理事田飞龙（中评社 张爽摄） 　　中评社北京3月24日电（记者 张爽）北京航空航天大学一国两制法律研究中心执行主任、全国港澳研究会理事田飞龙在“一国两制精英沙龙第4期：香港立法会补选结果及未来政治形势分析”研讨会上表示，通过2014年的白皮书、2017年的七一讲话以及2017年十九大报告的港澳专节，“一国两制”香港治理的新共识已经基本形成，中国国家本身发展的新宪制秩序带来了“一国两制”香港管制秩序的更新。 　　田飞龙表示，立法会补选的时间跟中华人民共和国宪法修正案的表决时间同期。所以，全世界对立法会的补选其实不关注，因为与整个国家宪制秩序的变动相比这是小事，但是在香港本地它会被放大。 　　“1997年香港回归，‘一国两制’的法律秩序具体展开，在香港成为新宪法秩序。2018年中国结构性修宪，虽说不是大修，只是结构性修改，但它将习近平新时代社会主义思想写入宪法，尤其是将国家体制做了很大的修改。” 　　人类命运共同体是对共产主义新的哲学构造 　　田飞龙表示，所谓“新时代”，时间概念上是两个一百年，任务概念上是共产党双重使命的展开：一重使命是内政层面的中华民族伟大复兴，另外一重使命就是人类命运共同体。 　　田飞龙认为，人类命运共同体既是中国古典天下主义的创造与转化，同时也是马克思主义中国化，共产主义在未来实现了一种可依托的概念，而且人类命运共同体比共产、共妻更容易为全球治理框架下地区跟民族所接受，“‘人类命运共同体’英文的翻译不断的在调整，充分体现了它的新意涵，用了‘share’这个词，‘Share’有股份的含义，共建共享，一人一股的含义就是共产主义，这是对人类共同体的理解。” 　　田飞龙强调，一人一股的含义要超过一人一票，是全面的分享，实际上是对资产阶级法权哲学意义上的超越以及对共产主义重新的哲学构造。这是人类命运共同体入宪的全球治理意义的前瞻性。

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