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瘦肉精染色馒头药家鑫案拷问社会底线

http://www.CRNTT.com   2011-04-21 14:20:06

专家称“底线失守”已成社会大问题 　　2011年04月20日12:06　国际先驱导报  　　“底线失守”已成社会大问题 　　【作者】夏学銮 北京大学社会学系教授 　　物的法则大行其道，疯狂奔跑，而人的地位、人的作用下降了，变成了物质的奴隶 　　《国际先驱导报》文章 当前，“底线失守”已成为中国社会的一个大问题。 　　牛奶投毒、杀人越货、欺诈勒索……社会风气日益低下。在我看来，这是因为整个社会缺乏一个正确的价值观念。 　　传统的价值观，比如“以义为本、以利为末；以人为本、以财为末”，本是中国传统价值观中所恪守的，但在市场经济社会，义利观却完全颠倒，变成了“以利为本、以义为末；以财为本、以人为末”。正是这种颠倒的义利观使人们的道德底线基本沦丧。 　　以前，我们曾说西方社会如何“金钱拜物教”，如今的中国社会不也正是如此吗？一旦对金钱的欲望得不到满足，连亲爹亲娘也不放过，连仁义礼智信和基本的伦理都没有了。目前社会上，弑母弑父的行为不断发生，都是没有底线的后果。 　　商人的疯狂逐利让我想起曾有一位名叫阿尔文的新人文主义者说过，有两条法则并立而不可调和：一是物的法则，一是人的法则。前者建立城镇和军舰，但是它野蛮疯跑，并且对人极不友好。现在，正是物的法则大行其道，疯狂奔跑，而人的地位、人的作用下降了，变成了物质的奴隶。 　　如果仅指望以个人力量去抵抗物质的诱惑，恐怕很难。事实上，我们的社会秩序与整个消费环境有很大关系，道德水平也和物价暴涨、房价暴涨有很大关系。倘若一个人经历十几年奋斗，能够买上房，过上小康的生活，他也就不会再不择手段、冒危险去冲破底线。所以，只有让人们看到希望，人们才会恪守社会规范中的种种底线。 　　失控的社会造就了失控的人，价值观沦丧的背后，“潜规则”大行其道，人人为利似乎可以勇往直前而不会畏而退却。 　　一方面，有必要调控现在的社会分配制度，防止两极分化现象蔓延，确保社会的公平正义。“以经济建设为中心”，从改革开放以来已经倡导了30多年。但以经济建设为中心，不应该影响到很重要的价值理念塑造，即社会公平正义。因为原则上说，经济发展追求效率，容易忽视公平。所以，目前和未来社会建设很重要的目标，就是把“十二五规划”的重点所在，就是要实现社会福利均等化，使无论城市公民还是农村公民，都能共同分享改革开放的成果。 　　公平正义对当前中国社会特别重要还源于：由于我们从计划经济向市场经济的转换还不够彻底，有的行业利用了传统的资源优势，垄断地位带来的天生竞争优势。另外在市场经济条件下，两种经济并非完全地等价转换，中间可能出现一些结构性的空隙与漏洞，使得一部分人违规操作，出现暴发户、贪污腐败等，还有权力寻租、权力出租、权钱交易等。处在不公平起点上的利益代表者，在公共权力缺乏有效限制、社会利益均衡机制并不完善的情况下，往往成为侵害社会公正的代表，也是各种社会问题频发的诱因之一。 　　另一方面，要加强中国传统文化价值观念的灌输和教育，尤其是对青少年。中国人要重新讲求仁义礼智信，学习这些，比我们空讲大道理更容易接受得多，因为相比理论，保持基本的价值观无疑更容易接受。 　　有人对天安门广场前立起孔子塑像可能会有不同意见，而且对塑像的作用也有争议。其实，如果把塑像放在国家博物馆内，以一种欣赏的角度可能更容易达到教育的目的。举这个例子，意在说明，传统的价值观念要与现代价值观巧妙融合起来，形成一个价值重构的体系。只有把二者有机结合起来，才能更好地重塑价值体系，使人们的行为有所规范。

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