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从“围观猝死”看中国的社会病

http://www.CRNTT.com   2011-01-04 11:03:57

重建道德，需要从培养契约精神做起 　　个案放大了道德恐惧 　　实际上，不道德戕害道德的标本实例终归是少数。日益蔓延的不敢伸手的焦灼不安，其实是一种被误导和放大的道德恐惧。河北邯郸那位“我不讹人”的长者以及江苏南京那位“我自己跌倒”的老汉，亦或那些被扶起后道谢的真诚，似乎都被大众忽视。问题是，哪怕是很小概率的冒险，人们也会选择消极对待。   　　树立契约精神，社会道德才有支点 　　我们正从“熟人社会”走向“陌生人社会”。美国学者弗里德曼曾经这样分析“陌生人社会”——“当我们走在大街上，陌生人保护我们，如警察；或陌生人威胁我们，如罪犯。陌生人扑灭我们的火灾，陌生人教育我们的孩子……”漠视他人危难于眼前，从一个侧面反衬出公民契约理性的缺失。这些陌生人首先应该是那些专业救助人员和警方来承担，而当他们不在场，一个人主动救助他人而不会被倒打一耙时，才能建立一个法治而又道德的社会。“围观猝死”背后是契约与道德的两败俱伤。不仅需要进行道德倡导，当务之急是如何让公民精神尽快成长起来，修补起社会信任的纽带。 　 　　搜狐评论　2011年1月4日　原标题：围观猝死：契约与道德的损伤 新闻链接： “围观猝死”让是非观的底线不断下沉  来源：千龙网 2010年12月31日11:04 　　12月29日，福州六一北路与湖东路交叉路口附近，一位8旬老依伯摔倒在人行道上。围观的五六人，没人出手。就在两名女子试图将其搀扶起来时，旁人的一句“善意提醒”，又让她们缩回了手。老人孤独地躺在冰冷的马路上，直到生命的终结。（《东南快报》12月30日） 　　笔者注意到一个细节：当有人试图帮扶老人时，围观者的话语让她们后退了——“这有探头，女孩子还是不要扶，这种事情说不清楚呀。” 　　此时此刻，需要说清楚的是什么？说不清楚的又是什么？天知道，或许你我都知道，那就是有可能被冤枉，而所谓冤枉的事例在现实中曾有上演。但是，在一个生命面前，在一个老人最需要帮助的时候，这一切的精明算计是在说明我们进步了呢？还是在考问我们的冷漠病已经异化成了“社会病”？ 　　事实上，我们对冷漠病症的抨击并不少，大有连篇累牍之势，但是，总也阻挡不了冷漠症的再演！这是何等的尴尬，又是何等的背谬。应明确的是，围观者的袖手旁观是典型的社会集体冷漠症的表现，而类似的集体冷漠症近年来屡见不鲜，并呈现愈演愈烈的趋势。这是伤害社会肌体的一种癌细胞，如任由其病变扩散而不加以制止，后果难以想象。

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