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世界动乱是因为“缺乏帝国”吗? | |
http://www.CRNTT.com 2010-12-10 13:34:55 |
这是因为,他一方面深感美国也难以跳出历史上所有帝国的最后命运,另一方面也看不到有一种足以能够挽救美国命运的力量。他认为,“美国的帝国形态往往是实体多于精神”。 经历过伊拉克和阿富汗的两场战争之后,美国人民对任何地面战争的冒险已经不感兴趣了。因此,在缺乏帝国心态以及实际能力的情况下,凯普兰认为,“我们今天所见证的断裂,不过是对未来美国是否要从国际责任中退缩下来的一种测试。” “帝国缺乏论”难以令人信服 其实,凯普兰并非提出有关后冷战时代世界与美国衰落观点的第一个人。类似观点持有者中也不乏著名学者,包括哈佛大学历史系教授弗格逊(Niall Ferguson)。他认为,后冷战时期各种矛盾纷呈的世界动荡现象,“意味着一个无政府主义盛行的黑暗世纪的到来”。国家与政府已经不能对暴力手段实行垄断,通讯渠道失控,科技化为大规模破坏手段,不发达国家人口迅猛增长,绝望的族群人数越来越多。到那时,帝国强权趋于衰落,超国家的国际机构无能为力,犯罪猖獗和恐怖活动盛行成为全球现象,破坏性技术的自由流通,可以使非国家化的力量掌握全球性的权力,“人类将进入一个不是走向一体化,而是走向分崩离析的时代。” 然而,凯普兰提出的“帝国缺乏症”观点,不但不能解决当前世界面临的各种矛盾现象,反而把自己置于一个难以自圆其说,而且无法解答的境地。因按照他的观点,如果世界的问题因为“帝国缺乏”而产生,那么人们可以反过来问他,难道世界必须要由能够主宰世界的帝国霸权来治理吗,没有帝国霸权存在,这个世界就注定要永远陷于混乱和战争吗? 在这一点上,人们倒不能不佩服中国古人遗留下来的有益教训,帝国之所以衰退没落,原因不在于别人,而完全在于帝国本身。正如唐朝文人杜牧在“阿房宫赋”一文中对秦灭六国而又自灭的教训时所指出的,“秦人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也”。 作者:陈有为 华盛顿中国论坛社社长 来源:新加坡联合早报 (2010-12-10) |
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