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成龙的“不憎恨”错在哪？

http://www.CRNTT.com   2010-08-30 09:46:44

※好在成龙并不能真的代表“我们”  　　代表“国民”的蒋介石以德报怨，害苦国民 　　我们经常看到中国劳工对日索赔的新闻，之所以结局往往很惨淡，是因为二战结束后，蒋介石方面表现得“宽宏大度”、“以德报怨”，完全放弃了对日索赔的权利，由于“国民政府”可以代表国民，自然此后民间的索赔也无法要循。劳工们的索赔权，就是这样被“宽宏大度”的蒋介石“慷慨”了，而日本在这件事上的反应，只能说是以怨报德。可以说不珍惜自己权利的人，只会被别人看不起。 　　后来我们又被代表一次，以至于连道歉都不得 　　“国民政府”代表国民放弃了索赔的权利，“人民政府”又代表人民放弃了要求道歉的权利。有个误解，认为日本从没有就侵略战争向中国道歉，其实，在中日建交前日本人来华就不断道歉，中国人反倒不需要道歉。我国的一位领导人就说：“对你们过去欠的帐再要来讨帐，这是没有道理的。你们已经赔过不是了。不能天天赔不是，是不是？一个民族成天怄气是不好的！”“我们的祖先吵过架，打过仗，这一套可以忘记啦！应该忘记。” 　　※对外关系，可以示德，不能弃权  　　示德的前提，就是要先追责 　　也许有人要问，成龙要求“不憎恨”，你说是错的，那么你是倡导憎恨吗？非也。我们认为，要宽容也可以，但那必须是在责任追查清楚之后。只有让对方承认自己的错误，你再宽容，对方才能受到感化。反之，在追责之手还没有伸出去，就递上友谊之手，对方又怎会念你的好呢？既然“这样的事全世界都在发生”，只是这次恰好“发生在香港人身上”，那么菲律宾方面承接你的逻辑，认为自己何错之有？既然他都没错，你的“示德”又有何基础？在对外关系上，我们吃这样的亏实在太多了，乃至出现了对日关系上“强盗既不知罪，苦主反欠人情”的窝囊事。

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