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朱元璋“国籍之争”叫醒中国文化

http://www.CRNTT.com   2010-03-30 13:53:19

不管是端午祭还是朱元璋身世之争，其实都证明了这种关系的存在。而对于网友的态度，李河则认为不必去责备，倘若网友没有动静，也是不正常的。   文化：谨防“去汉化”把我们弄晕 　　其实，对于中韩网友及媒体之间互不相让、剑拔弩张的态度，双方公众应该互相理解，但是对于学术界来说，却不应该被舆论所影响和左右。李河表示，中韩文化的关系在“剪不断”上是显而易见、不必证明的，现在的问题是“理还乱”。 　　李河说：“在韩国，有很多学者有很明显的去殖民化的心态，包括把汉城改成首尔，去掉汉字等很多行为，这种后殖民化、后现代的思潮其实并非韩国所独有，包括香港有很多带有英国殖民地色彩的东西也在逐渐地被淡化。坦白地说，历史上，中国对于韩国不管是在文化上还是在武力上，都曾经有过不止一次的控制行为，因此这种去殖民化的行为是可以理解的。” 　　韩国的这些行为固然有其目的，但作为知识界不应该因此把自己弄糊涂了。李河说：“韩国人现在越玩越真，把自己给催眠了，以为真是这样。” 　　朱元璋的相貌自古以来就是一个谜，明史中记载朱元璋“姿貌雄杰，奇骨贯顶”，百姓传说他相貌丑陋。 　　态度：要有大国的胸襟和幽默感 　　我们应该用什么样的态度去对待两国间的传统之争呢？李河说：“我们应该有大国之心，要有大国的幽默感。” 　　对于韩国媒体的这些行为，李河表示可以理解。他说：“韩国媒体这些年来弄了很多这样的事情，孔子、老子、端午节等，我们第一应该关注，第二应该理解他们的心态。但另外一面，倘若他们过度强调这些东西，我们自然也会拿出真实确凿的证据，去堂堂正正地辩论和反驳。” 　　所谓的理解究竟是什么意思，李河解释：“就是要有大国的幽默感，在现代社会，中国作为一个在世界经济建设和发展中具有重要话语权的国家，我们应该要有大国的胸襟和气度，不必那么激动，关注当然没有问题，但要把这个当成一个了不得的大事则没有必要。” 　　实际上，中国国内各地之间也同样存在很多类似的争论。李河说：“比如黄帝故里之争，山东、甘肃乃至河南都在争，炎帝也一样，这种事情在国内太多了。为什么一旦发生在国与国之间的文化争论，我们有些网友就会如此激动？其实没有必要，有些韩国媒体或专家要争，正好说明韩国与中国文化无法割断的关系。”

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