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一个旅行者眼里的日本：有汉唐遗风

http://www.CRNTT.com   2014-06-09 12:10:49

日本这个国家，在近十年我一共去了三次，并不算频繁。但每次踏上日本的土地，都会有一种莫名的冲动。这些年来，我对关于日本的各种资料都充满兴趣，无论是西方白人眼中的《菊与刀》，还是陈伟的《日本商业企业400年》，描写日本传统手工艺人的《留住手艺》，关于日本古代历史的《德川家康》、《丰臣秀吉》。关于古代各种人物生平的电视剧“大河剧场”，或是国家地理关于日本武士刀的纪录片，关于日本“寿司之神”的纪录片都深深吸引着我。尤其是对我这个电影从来不看二遍的人来说，“寿司之神”对我启发非常大，小野二郎在片头的那段话，其实就是人生成功的真谛。这部纪录片我闲时都会找出来看一遍，有很好的激励作用。 　　剖析自我的动机，我通过各种方式加深对日本的了解。从潜意识里是在寻找一个答案——是什么造就了日本明治维新的成功，让日本一举迈入发达国家的行列。而中国在戊戌变法失败后，陷入无尽的内耗，以最悲惨的代价，完成一个民族从封建社会向现代文明社会的转变?而时至今日，在中国这片土地依然上演着历史循环剧目。中国文明兴衰循环的魔咒至今也不能说被打破。 　　记得当年在英国留学期间，跟日本同学交流。他问我对他们国家感觉怎么样。我思索了几秒，脱口而出“乾净”。第一次到日本的人都会对日本的整洁程度所惊叹。我去过几十个国家，没有任何一个国家在整洁程度上可以与日本比肩。无论是在人口密集的步行街，林中幽静的寺庙，街边拐角处的小拉面馆。地面上都像水洗的一般乾净。而这种整洁也表现在日本普通百姓的日常穿戴上。在欧洲旅行其实非常容易分辨是日本人，韩国人，还是中国人。日本人旅行总是穿戴整齐，老太太戴着帽檐很宽的礼帽，手里戴着手套。老先生的衬衣最上边的扣子都会扣戴整齐。大家排队出行，说话总是轻声细语。 民族性格差异 　　走在日本的大街小巷，表面看到的是乾净。背后反映的是日本民族性格里边的高度统一性。日本人性格中具备大海中沙丁鱼群的特点。在自然界中，渺小的个体生物总是通过群居和统一行动的方式增加自己的存活几率。日本这片土地，本身就是地震和火山喷发的产物，自古生活在这片土地的人，也许很自然就会产生对自然的敬畏。那种“人定胜天”，“王侯将相宁有种乎”的观点并不符合日本人的自然价值观。 　　日本的神道教在我理解是一种泛神论。游走在日本各地都可以看到各行各业的神牌。庖丁在中国人看来就是个手艺利索的屠夫，但在日本肯定就是“厨神”。鲁班在中国也就是个手艺高明的木匠，但在日本一定被奉为“木匠之神”，中国的茶文化可以追溯到先秦和魏晋南北朝时代，在中国属于“文化”范畴的事物传到日本就成了“神”成了“道”。日本的茶道宣扬“一期一会。其含义是指一生只见一次，不会有第二次的相会。这种观点也许是来自于佛教中对”诸行无常“的领悟，或者是日本自古多地震，人们习惯了生死离别，而产生的一种人生态度。一期一会的态度，让品茶附带上了宗教色彩。经历一个完整的茶道仪式，就好比是一场宗教活动，是对自我精神上的完善和提升。

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