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纪赟:被中国一再误读的新加坡 | |
http://www.CRNTT.com 2013-03-14 11:34:08 |
随着新加坡人的国家与民族意识形成,本地华人对其祖先的来源国日益陌生,因隔阂而加深的误解是双方面的。我在来新之前,对新加坡的印象不过就是这样几个符号:小、花园城市、整洁、经济发达、威权主义等等。对于普通中国人,由于对“民族”与“国家”这两个不同概念的混淆,则往往容易把所有“华人”都当作“中国人”。所以每当新加坡作出从自己国家利益出发的决策时,每每被中国民间所误解并诟病。这就有点像美国初立国时,英国对自己移民建立新兴国家的态度一样。 如果说中国民间,由于知识性的匮乏或囿于识见,对新加坡有误解是可以理解的,知识阶层对新加坡的误解则颇让人纳罕。这种情况在中国非常普遍,我仅举中国几位著名学者最近几年的例子,2010年蔡定剑的《新加坡模式不值得中国借鉴》、2011年杨恒均的《新加坡模式为什么难以为继?》、同年信力建的《李光耀和他的新加坡模式》,而最近吴敬琏又有《中国不能走新加坡威权主义》。恕我直言,这些学者大多以过去的经验或传信为依据,而没有对新加坡现实政治的深入了解。新加坡模式是否适合中国姑且不谈,但认为新加坡是威权主义和一党制,则是巨大的误解。 民主的定义可能人言人殊,但还是可以大致抽象出一个大多数(代议)民主制国家所遵循的底线,即民众有自由投票权以决定民意代表,从而对国家大政方针作出决策,并且宪法也能制衡并保护少数与弱势族群的利益。因此新加坡是一个每位合法选民,都可以通过选票来决定国家命运的民主国家,而且每一位民选议员,即使是总理李显龙也需要“讨好”选民。 |
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