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郑永年：中国的知识群体向何处去？

http://www.CRNTT.com   2012-06-12 11:52:38

当代中国各界的思想状态 　　当代中国各界的思想状态，到底是一种什么样的状态呢？ 　　先来看执政党。改革开放以来，从总体上来说，执政党一直处于一个“去意识形态化”的过程之中。改革开放之初，去意识形态化是一个艰难的过程。在毛泽东时代，中国社会高度意识形态化，意识形态成为衡量一切的标准。旧的意识形态禁锢了人们的思想，成为改革开放的最大阻力。很显然，要进行改革，首先就要去意识形态化。这就是“实践是检验真理的唯一标准”思想解放运动的政治背景。这场“实事求是”的运动，修正了原来的意识形态，使得意识形态不再在中国政治社会生活中占据主导地位，有效地推进了改革开放进程。没有这场运动，很难想象日后中国的进步。 　　问题在于，此后，执政党不再重视意识形态的作用。任何社会和政治体系的运作都需要意识形态。意识形态不仅要解释现实，而且也要指导面向未来的行动。随着很多社会问题的出现，执政党也感觉到有需要确立新的意识形态。从1987年中共的十三大提出的“社会主义初级阶段理论”、十四大提出的“社会主义市场经济”、2002年十六大的“三个代表理论”到十七大的“科学发展观”，都是执政党重建意识形态的努力。 　　但必须注意的是，意识形态重建的努力，效果并不明显。实际上，现在的意识形态和传统意义上作为信仰体系的意识形态已经大相径庭。今天的意识形态主要扮演着如下功能。首先是论证政策的合理性。所有上述“意识形态”实际上很难说是“意识形态”，而只是不同的政策解释。第二是试图指导党政官员的政策行为。在这方面，这些“意识形态”还起着“统一思想”的功能。第三，更为重要的是，所有这些“意识形态”主要是为了推动经济发展。因此，这些“意识形态”至多可以说是经济政策“意识形态”。 　　这些“意识形态”在有效促进了经济发展的同时，却回答不了越来越多的问题，解释不了越来越多的现象，包括道德、社会、政治、文化等等。尽管围绕着这些“概念”，执政党也努力把这些“概念”推及道德、社会、政治和文化诸方面，但并没有形成系统的、能够整合各方面社会生活的“意识形态”，更不用说是把这些概念转变成为人们的世俗“信仰”了。 　　一方面是意识形态的衰落，另一方面是利益主义的崛起。这使得执政党面临无穷的问题。从前执政党具有两个武器，即组织和意识形态。现在，既然意识形态衰落了，只好全面依赖组织这一武器。如果说组织是硬力量，意识形态可以说是软力量。失去了软力量，执政党内部治理成本就大大提高，例如，执政党内部的腐败已经变得不可收拾。就外部而言，执政党的统治效率越越来越低，政府规模不断扩大，但政府对社会管理失灵的现象则越来越严重。 　　但最为重要的是执政党往往因为没有意识形态，而失去了引导国家发展的大方向。意识形态说到底反映的是一个国家的核心价值。执政党之所以能够执政，就是要引导国家和社会去追求和实现这些核心价值。在这个过程中，执政党实现了两种权力，即领导权和统治权。意大利马克思主义者葛兰西曾经指出，统治阶级的统治要具有合法性，就必须超越其本阶级的利益，而体现国家意志（national will）。就是说，执政党必须超越自身的利益，而能代表社会整体的利益。如果能够这样，执政党就会享有领导权。 　　如何超越执政党本身的利益？一要建立国家的核心价值，也就是全体人民都认同的价值，二要带领全社会追求这些核心价值。但很显然，党政官员在过去的很多年里GDP（国内生产总值）主义横行，赤裸裸地追求经济利益，从而出现了无穷的社会问题。无论党内外，GDP主义驱动下的单相面的发展，造就了以钱为本的金钱主义。很多严重的社会现象就是金钱主义的产物，包括党内大面积的腐败、社会分化和党内外道德的衰落等等。 　　随着执政党领导权的减弱，其统治权必然强化。针对党内的反腐败运动和针对社会的维稳运动，是统治权强化的典型表现。但也正因为体现国家核心价值的意识形态的衰落，腐败越反越严重，维稳越维越不稳。

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