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《红轮》：索尔仁尼琴“生命的最爱”

http://www.CRNTT.com   2010-12-04 08:54:40

作者是站在20、21世纪之交的高度，出于捍卫历史的真实性和严肃性做出这些叙述的，而且他的这些叙述都有坚实的史实做支撑。许多史实还颠覆了苏联时期关于某些历史人物与事件的“定论”。例如，《联共（布）党史简明教程》中把沙俄政府依据法律处死（即绞死）查有实据的动乱中的杀人犯的措施说成是“斯托雷平领带”。《红轮》中指出，“斯托雷平领带”一语本出自立宪民主党党魁、第三届杜马代表罗季切夫之口。他说这话是出于反对派政治攻讦的习惯和试图以雷人话语博得青史留名的虚荣心，但斯托雷平“尽管把一切都投入到执行他的国务路线中去了，他用自己的心、智慧和生命贯彻着这条路线，但此刻他也无法顾及他的国务路线了，他抛下一切，要和侮辱他的人决斗，并做好了第二天赴死的准备”。（中译本的第689页和第690页译文有误，这一段话和下面一段话是我据《红轮》俄文本译出。—作者注）同时，“半数杜马议员开始敲桌面，喊叫，朝讲坛扑过去，威胁着要把罗季切夫拉下来…… 一个立宪民主党的老议员保护着罗季切夫，让他逃进叶卡捷琳娜厅。总理大臣的决斗证人们追到那里—要他去决斗！”最后，罗季切夫只得灰溜溜地回到讲坛公开道歉并收回他的话。不想，他这句不负责任的话竟成了斯大林们的珍宝。  　　再如，苏联时期把19世纪后半期在俄国开始的刺杀沙皇和政府高官的行为都称作革命者的正义行动。《红轮》第60章则用翔实的史料展示了俄国恐怖主义的产生与演化的完整过程，使读者认识到：恐怖主义是专制和愚昧杂交的产物，民主与文明才是消除恐怖主义、取得社会进步发展的可靠保证。 　　正是因为《红轮》所论及的历史人物与事件有着坚实的史实依据，所以自它发表以来的20多年间，从未见过有人对书中描写的历史人物与事件的真实性提出过质疑。 　　综上所述，无论用现代文学批评的标准还是从恩格斯美学和历史的批评标准来衡量，《红轮》都是一部优秀的文学杰作。国内有一些人，对《红轮》的否定大概或者出于对作者思想中表现出的民族主义倾向的不满，或者是因为没有读过作品的原文本。现在《红轮》第一卷的中文本已经出版了，只要认真地细读它，我们会从中得到许多审美的享受和思想的启迪。 　　作者：余一中　来源：时代周报　2010-11-10　（本文略有删节）

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