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当前中国的国际地位及其作为

http://www.CRNTT.com   2010-07-22 10:23:08  


 
                         二、内容

  一个国家国际地位的提高,源于各该国综合国力的增强,以及外部情势的变迁。而综合国力既包括经济、军事与科技等硬实力,也包括社会制度、文化与价值观念等软实力。归纳上述内涵,本文的主要内容可分为价值、制度、实力与政策等几方面,同时,政策还可分为内政与外交等两大部分,而本文所谓的外部环境变迁,乃指2008年以来的世界金融海啸。

  1.价值

  在价值观念方面,中国与欧美的差异甚大,此乃导致双方综合国力、制度设计与政策推行等方面不同的重要根源。比如欧美国家以民主、人权、自由与法制为其内外政策的基础,这自然有其历史的背景与经验的传承,他们深信,只有在此基础上,社会的发展才会和平稳定,国与国之间才能和睦相处,因而自认获得唯一真理,四处对外宣扬,强迫他人接受,比如美国总统威尔逊(PresidentWoodrowWilson)就在1917年提出“建立安全的世界环境以便推行民主”(MaketheWorldsafeforDemocracy)。

  但实际上,西方国家假其神圣人权之名,却施行帝国与殖民政策之实,对于落后国家进行残害与剥削,并强迫推销其意识形态,至今未曾稍歇。六百年前郑和与哥伦布最大的差异,就在于强占他人的土地与资源。当西方人进行殖民政策时,都先从“你有圣经,我有土地”开始,但不久就变成“我有圣经,你有土地”,落后国家的人民受害甚深,再加上对中国的鲸吞与蚕食,都是明显的事证,罄竹难书。

  在人权与价值方面,中方所主张的是在一定的社会历史条件下,每个人按其本质和尊严所应该享有的基本权利,此乃包括自由与平等的生存和发展的权利。虽然中国也主张人权的普世价值,但与西方不同的是,各国都可与其国情相结合,也就是有关人权的内涵,轻重缓急,孰先孰后,自主诠释,比如中国主张生存权和发展权是首要人权,稳定是实现人权的前提,而其他人权的项目则属次要。此外,除了个人的人权,比如政治、经济、社会、文化等权利之外,还包括集体人权,有时集体人权还要超越个体人权,同时人权是权利与义务的统一,而主权还高于人权。

  这种合和大同、相互协作,以及和谐社会与和谐世界的思维,正与西方式讲求个人自由以及相互竞斗的思想形成鲜明的对照,这也正如孙中山所提“东方王道”与“西方霸道”的差异。尤其,中国国家主席胡锦涛2005年在联合国发表了“努力建设持久和平、共同繁荣的和谐世界”的重要讲话,赢得了世界上很多国家的认同。但是,近来欧洲国家领导人频频接见达赖,与中国政府产生了极大的争议,而欧盟还对于台湾的死刑问题提出抗议,这些都属于干涉中国内政的行为,也正是当前中欧双方价值差异的明显事证。 


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