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王英津：解读习马会切莫偏离一个中国

http://www.CRNTT.com   2015-11-07 00:12:11

习马会将于今日下午在新加坡举行。 　　中评社香港11月7日电（记者 庄恭诚）中国人民大学政治系教授王英津，日前接受中评社专访时指出，“习马会”以两岸领导人的身份和名义举行，见面时互称“先生”，是策略性模糊的智慧之举，既体现了大陆敢于面对两岸争议的勇气和大度，也体现了大陆要推动两岸关系和平发展的自信和决心，但并非意欲承认台湾当局是一个与大陆对等的“中央政府”，台湾方面对此不宜作偏离“习马会”主题内涵的延伸或异化解读。 　　日前有台湾媒体刊登文章提到：“北京这次同意马习会的形式，几乎是承认了‘一国两府’的精神”，“这次马习会互称对方为‘先生’，且承认对方的‘领袖’身份，这就是‘一国两府’的精神，等于北京承认了在台湾有个‘政府’，但北京以前一直不愿意面对这个事实”。 　　王英津认为，上述解读背离了“习马会”的主题意涵，必须予以澄清。他说：“众所周知，‘一国两府’是台湾方面在20世纪80年代末、90年代初提出的政治论述，其意涵是‘一个中国，两个互不隶属的中央政府’，它的相近论述包括‘一国两体’（即‘一个国家、两个对等政治实体’）、‘一国两治’、‘一国两府两制’、‘一国两府四区’、‘一国两区一体’、‘一国两权’、‘一国两席’、‘一中两宪’和‘主权统一，治权分立’等。” 　　他认为，该论述主张两岸在共享“一个中国”的“屋顶”之下，各自享有内部治理权。然而“一中屋顶”并非真正实体意义上的“一个中国”，而是一个虚体架构，因此虽然该论述在形式上带有“一个中国”字样，但在实质上却会导致“两个中国”。 　　“‘一国两府’论述旨在通过隐蔽性的策略和手法，借着‘一中屋顶’的名义，达到‘中华民国政府’与中华人民共和国政府的‘事实对等’，以维护‘中华民国主体性’。因此可以说，‘一国两府’论述的本质是隐性‘两国论’，也正是此，大陆方面一直反对台湾方面用‘一国两府’来定位两岸政治关系。” 　　王英津表示，马英九当局自2008年以来，与大陆在坚持“九二共识”的基础上开辟了两岸关系和平发展的新局面，尽管目前马英九个人不再担任国民党主席，但是由国民党执政的台湾当局仍继续坚持“九二共识”，这是“习马会”之所以能够成功举行的政治基础。 　　“倘若没有马英九当局与大陆对‘九二共识’的共同承认，也就谈不上先前两岸事务主管部门负责人常态化沟通机制的建立，更谈不上这次‘习马会’的登场。因此，‘习马会’所体现出的意涵是在‘一个中国’的框架内，两岸之间存在着‘一个中国’涵义的分歧和争议，虽然目前尚不具备解决这一争议的条件，但为了不因争议而影响两岸关系继续向前发展，故采取暂时搁置争议的处理方式。”

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