【 第1页 第2页 第3页 第4页 】

由对德国模式否定之否定看一国两区意涵

http://www.CRNTT.com   2012-05-25 08:26:30

就连陈水扁也曾赞同过“两德模式”。一九九零年，陈水扁在担任“立委”时，就曾提出过仿照一九七二年东、西德签定两德《基础条约》的模式，签定《中华民国与中华人民共和国基础条约》的议案，试图以“两德模式”来定位两岸关系。即在“一个中国”的架构下，两岸为相互承认的政治实体，同时避免予对方以国际法上的承认。在台湾前途问题上，主张主权搁置，将统一与“独立”均视为未来的长远目标。这就是陈水扁上台后不久，曾提出所谓“未来一个中国”概念的蓝本。 　　“两德模式”在事实上承认国家的同一性，并预设“一个中国”的前提，故遭到民进党内“台独”基本教义派的反对。但与此同时，“两德模式”却又主张两岸各自拥有主权，均有资格加入联合国等国际组织，实质上是主张“现阶段两个中国”论，因而北京一直加以反对。 　　从马英九的态度看，他确是反对国土分裂，并主张国家统一的。但是，他对“中华民国”却又怀有极深的迷恋，实际上过去他就曾认为，“中华民国”早于中华人民共和国成立，因而“中华民国”才是正统。他并藉着“辛亥革命”一百周年的机会，将庆祝活动定位为“民国百年”。就此，他认为最佳的统一方式，既不是不符单一制传统的联邦、邦联，又不是以中华人民共和国为中央政府的“一国两制”，甚至连宋楚瑜提出的“一中屋顶”－－即在“中华民国”和中华人民共和国这两个“房间”的上面，盖上一个“新的中国”的“屋顶”，也不愿接受，而是认为应该像“两德统一”那样，由“中华民国”去“统一”实质上是“吞并”中华人民共和国。也就是说，是“两蒋”时代的“反共复国”，或李登辉初期的“三民主义统一中国”的模式。实际上，“一个中华民国，两个地区”，就是把大陆视为“中华民国”之下的一个地区。 　　而在两岸统一之前，“两德模式”就是“中华民国”和中华人民共和国都具有国际公法上的法人资格，两者都可以与世界各国建交，都可加入联合国，甚至两岸都可以互相承认并“建交”。至于中国在联合国安理会常任理事国的地位，则可由中华人民共和国掌握。

【 第1页 第2页 第3页 第4页 】