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刘苏里:民国热,党史热,启蒙也热

http://www.CRNTT.com   2011-12-21 15:01:09  


图书专家刘苏里
  中评社北京12月21日讯/“民国热、传统文化热、宗教类图书热都是表面的,背后自有文章……什么叫社会心理脉动?就是那些没有公开说出来的,大家想到一块去但还未形成共振的那些情绪、态度和看法,‘脉动’是‘热’的前导和基础。几类图书持续热,很能反映社会心理脉动的情形。”此间中国青年报昨天登载知名文化人刘苏里的文章“民国热,党史热,启蒙也热”:
 
  与前两年相比,民国热进一步升级,而不是升温。升温指的是数量上,升级指的是深度上。其实升级从去年就开始了。今年出的《蒋介石传》不止一种,《蒋经国传》也在不断印,还有宋美龄的书,陈诚的《回忆录》副标题就叫“台湾建设”。民国热演化为台湾热,很多人的日常读物,相当一部分来自台湾作者,有些人喜欢林文月,有人喜欢朱氏姐妹,再深一点有张大春、唐诺,再严肃一点读龙应台、杨照,等等。学术图书从台湾引进的也不少,今年比较抢眼的,是史学家邢义田的多部作品。

  话题更加丰富。比如,今年既畅销也受到追捧的《一个时代的斯文:清华校长梅贻琦》,好像是写一个人,一个校长,背后指向的是民国。今年很热的《南渡北归》系列,讲的是那个时代知识人的精神面貌和他们的命运。书的结尾话锋一转,特别讲“离别”那一章,谈到很多人在上世纪50年代以后的命运,不忍卒读。他们中的三拨人,一拨留在大陆,一拨去了台湾,一拨漂向海外,命运何其不同。最有意思的是师永刚编的《蒋介石:1887-1975》,一册图文并茂的传记,从制作到整个调门,与以往大有不同。此外,还有《齐世英口述自传》,该书热,与它的话题有关,从中读者可以看出,那一代有理想有追求的年轻人是怎么想问题、怎么做选择,以及他们最后的命运是怎样的。它还提供了一个观察那个时代的视角,包括一代人的血性。血性意味着勇敢、牺牲,今天的年轻人已经很难理解。

  还有持续的传统文化热、宗教读物热。与往年一样,没更多特点。

  民国热、传统文化热、宗教类图书热都是表面的,背后自有文章。几年前我曾发表文章,谈书籍出版与社会心理脉动的关系。什么叫社会心理脉动?就是那些没有公开说出来的,大家想到一块去但还未形成共振的那些情绪、态度和看法,“脉动”是“热”的前导和基础。几类图书持续热,很能反映社会心理脉动的情形。

  以我观察,这也是人们求变的一个非常隐晦、隐蔽的表达。这两年求变的心理,更直接和显白了。人们想找到一个坐标,原来好像钟情宋代,太远。于是有趣的民国成了人们心仪的对象,虽然它的方方面面被夸大了,甚至掺进许多想象。其实,夸大也好,追慕也好,各有道理。与其说曾经存在一个令人向往的真实时代,不如说每一个夸大者、追慕者追求那样一个时代哪怕是编出来的特质、生活样式和精神面貌。走得更远的,则到宗教那儿找避风港和理想国去了。 


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