【 第1页 第2页 第3页 第4页 第5页 第6页 】

林富男：中华文化“三道”与两岸和平发展

http://www.CRNTT.com   2017-02-25 00:17:12

两岸虽然政治理想不尽相同，但在核心价值观上，都是推崇“仁政”和“王道”。中国大陆社会主义核心价值观24字，分三个层面：富强、民主、文明、和谐，是国家的价值目标；自由、平等、公正、法治，是社会的价值取向；爱国、敬业、诚信、友善，是公民的价值准则。台湾的三民主义：民族主义，反对列强的侵略，打倒与帝国主义相勾结之军阀，求得各民族之平等，承认民族自决权；民权主义，实行为一般平民所共有的民主政治，而防止欧美现行制度之流弊，人民有选举、罢免、创制、复决四权以管理政府，政府则有立法、司法、行政、考试、监察五权以治理台湾；民生主义，平均地权（实行耕者有其田），节制资本（私人不能操纵国民生计）。可见中华文明“仁政”思想深入人心，万代不坠。 　　王道，也是指政治家在特定时期，处理问题的时候，结合当时通行的人情和社会道德标准，融入特定的政治和法律制度，所采取的某种态度和行动。 　　荀子更加强调了王道在军事和外交上的功能。《王制》说：仁眇天下，故天下莫不亲也；义眇天下，故天下莫不贵也；威眇天下，故天下莫敢敌也。以不敌之威，辅服人之道，故不战而胜，不攻而得，甲兵不劳而天下服，是王道者也。从先秦以来，中国古代深受中华文明熏陶的史学家、思想家、战略家，都反对依靠权势、蛮横逞强、颐指气使、巧取豪夺的霸道。 　　用近代的学术语言，王道就是软实力，而霸道等同硬实力。尽管硬实力是一种见效快且易操作的手段，但是其副作用也很大。很多时候，挥舞大棒并不一定就能成功地分化瓦解对手，相反地还有可能使其更加团结，并寻求结盟应对威胁，这反而壮大其实力。相较于软实力，硬实力的衰减效应则益加明显。 　　汉代刘向《善谋篇》：王道如砥，本乎人情，出乎礼义。指出王道是人情和法律道德相结合的结果。胡锦涛前总书记强调的两岸“命运共同体”、“共同推进两岸关系”、“共同享有发展成果与福祉”、“中华民族共同家园”，就是“以德服人”的王道。习近平主席熟读古书，深明大义，把古代“王道”理想与两岸和平发展结合，兼顾法理与人情，提出了“两岸一家亲”的大政方针。他特别指出，国家统一不仅是形式上的统一，重要的是两岸同胞的心灵契合。可见习主席深刻地瞭解，两岸和平发展最终还是要依靠“王道”。

【 第1页 第2页 第3页 第4页 第5页 第6页 】