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李登辉为何说钓鱼岛是日本的

http://www.CRNTT.com   2012-04-20 09:20:04

李登辉的看法在台湾并非主流意见，但值得重视 　　不过，李登辉的看法在台湾岛内并非主流意见。且不说现任领导人马英九早在几十年前就是“保钓运动”领袖，亲自撰写“钓鱼岛属于中国”的国际法论文，即便是民进党的领导人陈水扁、蔡英文，也声称钓鱼岛属于台湾，吕秀莲还曾为李登辉的看法表示“遗憾”。 　　虽然，李登辉关于钓鱼台的言论和主张在台湾并非主流，然而由于李登辉在岛内的巨大影响力，这种看法仍不能够忽视。而且，李登辉这种看法背后所反映的深层心态，很有代表性，也非常值得研究——而传统上我们对此的认识是非常不够的。 　 李登辉“出卖钓鱼岛给日本”的思想根源    　　李登辉亲日，源于其对“日本精神”的好感 　　李登辉当政之后，就从不掩饰对日本的好感。在其卸任后，就更不讳言对日本文化尤其是日本精神的推崇。李登辉在日据时期的台湾长大，留学京都大学，甚至日本战败后李登辉回台继续念大学，教授也还几乎都是日本人。李登辉在《日本的教育与我》的演讲中称，若非接受了日本教育，“恐怕现在的我也无法建立拯救自己生命与魂的基本想法。” 　　李登辉对日本文化最激赏之处，就是日本人的“武士道精神”。李登辉曾撰写《武士道解题》一书专门谈他对武士道精神的理解，精髓在于“高贵者更应尽其本份”，这使他养成了“重视忍耐、自制与秩序并且为公奋斗的努力精神”。卸任后的李登辉一直在推崇日本这种传统精神，并认为台湾人应该学习，虽然他也承认这种日本精神在一定程度上“使日本这个国家走上军国主义道路、引起战争”，“但只要错误部分改过即可”。 　　李登辉对传统日本“武士道精神”的过度推崇，还令他对日本现在的状况感到不满，他认为日本政府对美国过于软弱，对中国甚至是“卑躬屈膝”。为了重振日本，曾经身为日本人的岩里政男（李登辉日本名）还曾重新演绎维新志士阪本龙马的“船中八策”，向日本年青人提出建言。    　某种程度上，日本确实开启了台湾的现代化进程 　　李登辉对日本的好感，还来源于日据时期他对日本人建设台湾的直观感受。他的最大感触是，日本人用教育把近代观念引进台湾，使台湾人蜕变成为能够守时、守法，具有金融货币、卫生与新经营观念的新时代份子。到了1920年代，台湾人受到西方新思潮影响，建立各种社会团体，提出议会民主、政党政治、社会主义、共产主义、地方自治、选举、自决独立等等主张，并且要求“日本必须给予台湾人应有的权利”。 　　李登辉曾举过两个对台湾建设起过重要作用的日本人来说明日本对台湾的贡献。一位是曾兴建台湾嘉南大圳、乌山头水库的八田与一。他主持修建水坝，不仅是为了让水路畅通，还非得要让农民能够取得水源进行灌溉。为此他研究各种可让农民顺利取得水源、有效利用水源的做法，终于成功。李登辉认为他“诚实并且认真，完全展现了率先垂范、实践躬行的日本精神”。 　　另一位李登辉推崇的对象则是曾担任台湾民政长官的后藤新平，在这位能吏的主持下，“台湾竟从三千年太古时代，一跃进入二十世纪进步文化，一扫疟疾与瘴气，成为名副其实的福尔摩沙。现在台湾各都邑，不论土木、教育，乃至于各种设施，比之内地，都是有过之而无不及。” 　　的确，在某种程度上，日本殖民后开启了台湾的现代化进程。这种殖民与在朝鲜、后来在中国内地不同，并非全然的掠夺和压迫。对于李登辉这种本土出生的台湾人来说，对殖民者痛恨的意识相对淡薄甚至没有就不足为奇了。

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