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美国为啥不跟沙特谈民主

http://www.CRNTT.com   2011-11-30 10:12:43

胡萝卜、大棒双管齐下 　　在给予“胡萝卜”的同时，沙特政府也握紧了“大棒”。对发动示威游行的民众毫不手软，不惜动用军队和坦克装甲车等武器装备，誓将一切动乱苗头消灭在萌芽状态。 　　就在国内出现游行抗议苗头的前夕，沙特内政部发布公告称，一切形式的游行示威都被视为非法，沙特安全部队将予以严厉打击。 　　这绝对不是吓唬人的空话，沙特军警的厉害在中东是出了名的。就在“愤怒日”游行示威的3月11日那天，沙特政府在全国各大城市部署了一张疏而不漏的大网，不仅部署了大量全幅武装的警察和部队，还在人群中安插了大量的便衣。只要一出现动静，警察和便衣就会全力抓捕。当天，记者因为用手机拍照就被警察扣押，那些喊口号的人面临的结果就可想而知了。 　　聚居在沙特东部的什叶派民众，在自己居住的村子内，举行小规模示威活动，要求政府释放关押犯和公平对待什叶派的。无一例外都遭警察的驱赶，组织者还遭到逮捕。沙特一人权组织说，截至3月30日，至少有100多名参加示威游行的民众被逮捕。 　　此次，沙特政府给予的不论是“胡萝卜”还是“大棒”，力度都非常大，这或许是当前的阿拉伯国家局势让沙特政府产生了巨大的危机感。在反政府组织“沙特青年联盟”提出政治改革和反腐败的要求后，沙特政府做出了实质性的行动。 　　阿卜杜拉国王宣布，成立一个直接受他领导的正部级反腐败委员会。同时，沙特政府还宣布，今年4月将举行市议会选举。一直以来，沙特所有政府部门首长都是任命制度，因此，这一消息的公布引起了国际舆论的广泛关注。 王室宗教部落三重“安全阀” 　　沙特的体制比较特殊。社会不仅有王室管理，还有宗教部门发挥重要作用。 　　1932年，沙特王室就是在宗教势力的帮助下，才得以统一国家。当时，沙特开国君主阿卜杜拉.阿齐兹与瓦哈比教派达成协议：沙特王室负责国家政治军事外交等事务，而包括教育在内的社会生活归宗教当局管理。所以，伊斯兰教对于沙特社会生活甚至国民的行为举止，都有着根深蒂固的影响。 　　在这次国家面临的安全挑战中，沙特王室利用宗教当局影响力，说服民众不要上街游行。阿卜杜拉国王还向宗教当局增加了拨款。就在3月11日“愤怒日”游行示威前夕，沙特最高宗教委员会发布宗教法令说，示威游行违反《古兰经》和《圣训》，严禁穆斯林参加这样的活动。宗教当局还将法令印刷成小册子，分发给民众。 　　各大清真寺的阿訇，在周五的礼拜前演讲时，也都奉劝民众不要参加示威游行。阿訇们说：“你们看看埃及和突尼斯，国家乱了，老百姓能有什么好处。有诉求可以通过正当渠道反映，而不能采取街头抗议的方式。” 　　与此同时，沙特政府还利用部落影响力，协助稳定局势。在沙特，部落文化并没有随着国家进入现代文明时代而消亡，它与宗教一起对人们的社会生活发挥着重要作用。有时沙特人往往不听政府的，但不能不听部落首领的。 　　王室、宗教以及部落三者是一个利益共同体，在国家管理的不同层面发挥着重要作用，有了这三重“安全阀”，再通过改善民生、政治改革、武力镇压等诸多软硬兼施的手段，沙特政府牢牢控制住了国内形势。 　　当前，在沙特周边的叙利亚以及也门，社会暴力活动日渐升级，国内政治斗争趋于激烈。而沙特目前尚稳如磐石，不仅如此，沙特互联网上还掀起了声势浩大的支持国王的签名运动，——至少从表面上看，“茉莉花革命”在这里尚未掀起风云。

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