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钱文忠：一本《弟子规》不能包治百病

http://www.CRNTT.com   2010-08-03 13:30:23

问：《弟子规》播出后，您还会讲蒙学其他内容吗？钱文忠：虽然《百家讲坛》也希望我能够接着往下讲，但我会在一个相当长的时间之内不再上《百家讲坛》。接下来就是好好把《弟子规》和《三字经》落实，我自己跑一些地方去做一线的教育工作。比如年底在上海开班教《弟子规》，每一堂课我都会亲自讲。实际上很多人早就按照《弟子规》来做，比如我刚刚知道，有一批“钱艇”今年报名去玉树支教。我向他们致敬，他们做得比我好。 　　如果我们找不到一本比《弟子规》更好的教材，更短小精悍，更实用，更持久，那我们就应该老老实实、扎扎实实地把这本书推广开，普及开。 　　问：您觉得《弟子规》传播的意义在哪里？ 　　钱文忠：它的意义，如果要用学术语言去描述，我可以写到谁都看不懂。但是如果说得大家都听得懂就是很不简单的：在家里能够洗洗碗，爷爷奶奶出去能够扶一扶；走的时候知道什么时候让长辈走前面，什么时候让长辈走后面；见到老师知道鞠个躬；孩子不要叫爸爸、妈妈、爷爷、奶奶的名字；在家里多问寒问暖一句，能够给父母倒杯茶、拧一块毛巾。如果中国的孩子都能做到这样的话，一二十年以后的中国不得了。 　　问：但是今天的孩子面对中西文化碰撞，比如很多受过西方教育的人让孩子直接叫自己名字。 　　钱文忠：看场合，过去讲在哪个山唱哪个歌，比如你到了国外或者你是在国内西方色彩比较强烈的场合当然可以这样。但是很多人，比如我碰到你，你就叫我名字，还不客气地说我有个外文名字。你是不是想跟人彰显你有西方教育背景？据我所知，老一辈受过西方教育的人，很少这样做。真正有教养的孩子会知道场合的不同。 　　有的人对西方是似通非通。比如西方学校的规矩，我们没有一个学校做得到。像现在牛津、剑桥吃饭的时候高一年级、矮一年级规矩都不一样。我在德国留学的时候上课着装也不能太随便。

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