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谁偷走了我们的敬畏感？

http://www.CRNTT.com   2013-02-15 10:32:07

杨志军，代表作《藏獒》三部曲。着有荒原小说系列：长篇小说《海昨天退去》、《失去男根的亚当》、《隐秘春秋》、《天荒》、《支边人》、《迎着子弹缠绵》、《无人区》、《无人部落》（纪实）及中篇小说《大湖断裂》等；藏地小说系列：长篇小说《环湖崩溃》、《大悲原》、《亡命行迹》、《敲响人头鼓》、《藏獒》三部曲、《伏藏》、《西藏的战争》及中篇小说《原野藏獒》等。   杨志军：“敬畏”融入生活造就高尚 　　2013年01月25日17:17腾讯文化 　　人们对生命本身缺少敬畏，在身体和物质等方面的放纵，最终用欲望伤害了自己。我们常说“天时地利人和”，而缺乏对自己的敬畏则失去“人和”。 　　翻检人类文明发展的历史碎片，我们发现，敬畏之心有利于社会和平与稳定。在科技发达的今天，人类欲望的开掘比过去更甚，人们很容易迷失在欲望的汪洋里。重建我们时代的敬畏感，今天是如此的迫切。 　　腾讯文化就“时代的敬畏感”这一话题对作家杨志军进行了采访。杨志军认为，“敬畏”是一个很好的词，也是我们这个时代所稀缺的。 　　对自然缺乏敬畏，导致紧张 　　杨志军从多个层面多角度解读“敬畏”，首先是对自然的敬畏。他结合道德价值谈到：道德不仅是乐于助“人”，也要求我们对自然有所帮助，而不是一味向自然索取。人类是自然的一部分，却自以为是自然的主宰，肆意进行不友好的破坏，导致人际环境、自然环境都处于断裂。没有敬畏、信仰，我们无法获得内心的享受和快乐，却只能带来紧张，比如环境恶化，空气阴霾，这种紧张无处可逃，自然被破坏了就呆在家里不出门？家里的空气也不好。失去信仰，就是精神的残废人，神明不会关照我们，这是人类给自己带来的灾难。 　　杨志军出生于青藏高原，对西藏文化有深刻体验。他谈到，在西藏的土地上到处都存在对自然的敬畏，西藏人认为河流、山脉中都有神明居住，他们将敬畏生活化，在很多生活习惯中有所表现，比如靠近水源的地方不可以吐痰和大小便，司机开车也会远离水源，这是他们对河流中神明的敬畏，实际是对自然的尊重。 　　对生命缺乏敬畏，失去人和 　　人们对生命本身缺少敬畏，在身体和物质等方面的放纵，最终用欲望伤害了自己。我们常说“天时地利人和”，而缺乏对自己的敬畏则失去“人和”。 　　西藏人认为每个人都有来世，他们尤其尊重生命。不仅是自己的生命，他们也用施舍去拯救别的生灵。西藏有很多朝拜，这是表面的敬畏，他们对生命的敬畏更多体现在生活细节。 　　对精神缺乏敬畏，信仰崩塌 　　精神上的信仰告诫人要一生行善。西藏人信仰佛教，他们相信要使自己脱离六道灵魂，到达神界，不仅需要为自己祈祷，还要为别人祈祷，使自己的精神高度得以提高。西藏人祈祷天下幸福吉祥，为全世界、全人类祈祷，这是敬畏造成的高尚。 　　来源：腾讯文化2013年度策划：时代的敬畏感

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