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丁力:我们应该如何爱国并且“主义” | |
http://www.CRNTT.com 2010-11-28 09:59:48 |
我们今后如何爱国 我们的爱国情感需要一个更加坚实和广泛的基础,而不是建立在昂贵的瓷器和运动游戏中。 爱国是无条件的;爱国是有条件的。这取决于我们爱的是哪个意义上的国家。无条件的爱国不要回报,因为我们爱的是人民、土地、历史和文明;有条件的爱国必须得到回报——国民授予权力,建立契约国家、法治国家,政府在国际和国内平等地保护全体国民和他们的利益。国家应是全体国民的国家。疯狂贪污、欺压百姓、出卖国家利益、反对自由和民主的人绝对不是爱国者。民主是国家存在的方式之一,在许多时候能够有效地制约权力,维护法制,提供平等的机会,并保证自由,而自由是人的终极价值、尊严的源头、社会稳定与繁荣的前提。 国家由每一个人组成。在当前语境下,爱国可从争取个人权利开始。当人人享有自由、有权利行使权利,国家的稳定和繁荣才会有保障。文明的国家不会被视为威胁,无论她多么强大。 孟子说: “仁者无敌”,国家有仁义,才会有更多的爱国者,然后才会无敌。无敌是道义上的,不是要欺负别的国家。其他国家的人也同样爱国。但我仍有点自私,希望中国更好一些:我们将来有青山绿水蓝天,自然是自然的,不是污染的、沙化的;人民是自由的、富庶的、有教养的;国家是民主的、法制的、和平的;我们的古老文明将复兴为现代文明。这一切不会自动到来,需要我们每一个人的努力。空谈不是爱国,为国家的未来而努力的人才是爱国者。我们还是把“爱国”保留为个人的情感和努力吧,不要在里面混杂更多的东西,就这么多。 嗨,你还没有谈 “主义”呢。什么?主义?不谈也罢。20世纪的一个重大教训是:凡事一旦成为“主义” (-ism),必然导致大灾,包括 “主义化”了的旅游 (tourism)对环境的破坏。 (作者系经济观察报高级编辑,最近新书 《地缘大战略》两卷本,山西人民出版社2010年版) |
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