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中评智库：台湾网络文化与大陆想像

http://www.CRNTT.com   2018-12-09 00:03:23

根据台湾的统计，目前有72万台湾人在台澎金马以外工作，其中主要集中在中国大陆。⑷解加上台商、台干亲属、子女与短期出差、游览等，亦有估算称超过百万台人在陆，可以肯定的是台湾每年赴陆百万人次有余，台湾至上海、厦门等航线名列台湾出境航线中最繁忙的航线。陆人赴台年超百万，亦有超过350万陆配，在台陆生、探亲商务等，台湾青年赴陆经验和大陆人在台的交流是台湾青年直接认知大陆发展变化的基础。 　　然而，即便有了不断扩大的交流，破除大陆的刻板印象也并非一帆风顺，即使在同一地区，人与人之间交流也不乏矛盾龃龉，两岸之间的交流，由于客观上的经济、政治差异产生冲突，甚至带来反效果，加深之前原已有之的印象不时发生，或许这会成为一些人主张阻断、缩小两岸交流的理由，却难以让人信服。冲突和矛盾不会因为阻断交流而消失，它们会存在下去，交流的目的是加深认识、求同存异，如果因为部分台湾青年在大陆的不愉快经验或部分大陆人对台湾的误解和冲突就停止交流，只怕未来仅有的共识会日益消泯，两岸更难以走向和平之路。 　　或者可以说，由于这些立场、情境是非真实的，对大陆的想像也是非真实的，那么为何需要去关注它、解构它呢？对于这样的疑问，或许可以回到布什亚的脉络之下，非真实吗？是的，如果有一天它成为真实呢？如果有一天非真实的“拟像”代替了真实的中国意象，出现在了台湾所有青年的脑海中呢？布什亚在分析波湾战争的舆论传播中曾提及：“最普遍的信念是，相信一切虚拟的将很逻辑地进展为真实⑸。”若我们来设想一下放任无视“拟像”的中国流淌在台湾的青少年脑海中，它们会不会有一天会变成比中国大陆实际的样貌更加真实的“真相”？ 　　现时人们赞美网络时代的方便快捷、资讯自由，Michel Serres把这一代青年定义为“拇指一代”，热切地称赞互联网时代诞生了新新人类，媒体、广告、思维方式、书写方式和对于知识的掌握向更平等的方向发展，却无法消弭最终的那一份不安和警惕。⑹或许我们需要回到网络世界这个载体，考察这个网络时代到底对于两岸青年，特别是台湾青年对大陆的想像意味着什么。 　　“拟像”变成真实的情况在历史中不时发生，今日与以往最大的不同是，它实现的方式不再是限定于狭小地域范围的口耳相传，而是来自于数位网络，在数位网络中它被撰写、发表、散播，影响更多的人。个人误解被放大，“拟像”代替真实，真实的中国大陆反而处于消失的状态，正如布什亚所言：“虚拟时代、网络时代对真实的谋杀，却并不对真实世界何时开始存在多做思考。”⑺大陆已经改变，或者大陆某些一如既往的特性从未改变，但由于误解，人们仍旧认为它变坏了、或者将对其的印象停留在过去的某个时刻，而非与时俱进。 　　置之不理是危险的，即使它是拟像，当“拟像”很容易通过网络世界变成实在的共识之时，尤其需要解构它。无论是“认同政治”，还是“想像的共同体”他们可以多么成功，或许我们仍旧不时需要回到物质世界中，回到现实生活中。

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