汪毅夫:连横《台湾通史》的后续工程 | |
http://www.CRNTT.com 2021-04-04 00:03:38 |
100年前,连横在《台湾通史•自序》里第一句话便说:“台湾固无史也”,他说的情形是:在《台湾通史》出版前,台湾有地方志书籍而无地方史著作;他又说:“台湾300年来之史,将无以昭示后人,又岂非我辈之罪乎”。以是之故,他明知“修史固难,修台之史更难,以今日而修之尤难”,却知难而进,以一人之力、积十年之功,成就第一部台湾地方史著作。100年后,在今之台湾,台湾史研究和教学领域再现“台湾固无史也”的荒漠:以连横《台湾通史》为代表的正确的台湾史观、正面的台湾史着遭全面排斥, 而包藏“台独”分离祸心的错误的台湾史观、负面的台湾史着则得全盘充斥。另一方面,100年前,“从文言到白话”是文学革命的目标之一。在当年的台湾,却有一种特殊的历史遭遇:日据台湾当局强制推行日语,白话文运动毫无乘隙而起的空间。在此重压之下,台湾的著作家、创作家如连横坚持用文言写作,时也势也、有时势方面的原因,不足诟病而应予理解:用文言而不用日语写作,这本身就有反抗异族同化的正面意义。100年后,今日台湾同大陆完全一样,作者、编者和读者的普及用语是白话。显然,“连横《台湾通史》转译白话文项目启动”,此其时也! 多年前,我在中国评论新闻网写的《历史著作的后续工程》说:“汉代经典的历史著作《史记》(司马迁),其著名的注家注本有号称‘三家注’的南朝刘宋裴骃《史记集解》、唐代司马贞《史记索隐》和张守节《史记正义》。作为《史记》的后续工程,‘三家注’考证其人名地名、考核其史实典故,实际上是《史记》的补充。宋代将‘三家注’散列于正文之后,正文和注解浑然成为《史记》三家注本矣”。“连横《台湾通史》转译白话文项目”也属于历史著作的后续工程,是对台湾爱国史学家连横学术生命的尊重和赓续。 附带言之,连横文化研究院创办人名叫连明富,我以识荆为幸。多年来,我见其为祖国统一大业,推动一个又一个项目,取得一个又一个成功。譬如,他推动的广播剧《青山青史》播出后,在海峡两岸发生了很好的影响,幷荣获第十五届精神文明建设五个一工程福建贡献奖、福建省第七届百花文艺奖等多个奖项。我衷心祝愿“连横《台湾通史》转译白话文项目”功德圆满。 (作者系厦门大学台湾研究院讲座教授、全国台湾研究会会长) |