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汪毅夫在郑州讲述河南与台湾的历史渊源

http://www.CRNTT.com   2017-02-13 00:19:14

台湾进士郑用锡有《司马薛耘庐（志亮）、李信斋（慎彝）、曹怀朴（谨）、曹馥堂（士桂）四公遗爱在民，余捐金奉栗主与类秋槎司马云同祀于书院敬业堂，诗以志之》云：“四十年来惠爱遗，馨香始报未嫌迟。竞传循吏堪留传，为记前尘倍去思。一代名尊司户竹，千秋泪坠砚山碑。可知直道人心在，召杜应为后起师。” 　　此诗用河南“召父杜母”之典：西汉召信臣和东汉杜诗均曾任河南南阳太守，皆有善政，河南人至今以“前有召父，后有杜母”誉之。 　　台湾朋友告诉我，今之台湾社会最不稀罕的是官员，最稀缺的是好官员。此十数年来，眼见当官的干了一年又一年，当了一届又一届，换了一个又一个，上台前为当选，上台后为连任，竞相以撕裂社会、制造麻烦为能事，诚可谓大失民心也。台湾当道诸公宜好自为之。 　　第三个故事，台湾人的“唐山祖”。 　　福建在历史上经历过移民开发的阶段，福建的开发是由中原移民实现的。 　　台湾在历史上也经历过移民开发的阶段，台湾的开发主要是由福建的移民实现的。 　　与此相应，中原移民的后裔是今之福建、亦是今之台湾居民的主要成分。

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