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告诉你一个真正的儒家 | |
http://www.CRNTT.com 2013-05-07 15:31:04 |
《论语》十八篇也讲到作为儒家的中心人物孔子周游列国碰到道家人物,比如楚王,他们之间的对话很有趣。过去儒道两家始终就中国历代王朝的精神互补,儒家积极入世的精神可能会遭受挫折,那道家的开拓、逍遥自在、自由、退一步与儒家有互补。而我看到儒道两家代表人物有思想交汇的火花。 儒家十六字真言“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中” 《论语》最后一篇是《尧曰第二十》,为什么要把这篇放在《论语》中最后一章,一个是代表他们纪念先师,孔子作为中国文化集大成角色,包括后来流传很广的“十六字”真言都从论语中出来了。有点像学佛的朋友读很多佛经,最后交代希望广为流传佛法的精华给后代,希望能够传承下来。尧曰就是这样的传统。“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中”十六字真言。我的同门师弟陈明哲(管理学大师),听说他回到中国来,或者在其它地方讲现代管理学、企业管理时一直标榜十六字之言的传统。前几个月在清华大学MBA班有长达一年多的课,我给专门讲易学模块,前面有儒释道有历史,一开始趋附办儒学模块,请到两位师弟,其中一位是陈明哲。他回来给我看他给一些企业家的讲章很有意思,直接将四书五经的核心观念跟当代人谈,这在过去比较罕见的。 《论语》篇章里提出了很多孔子有名的弟子,环绕着人物为中心。在我提几点观察和了解。《史记》除了专门给孔子列传外,还给弟子、贤士、精英人物立传,真正要了解儒家思想,通过孔门诸贤是一个重要的角度。但有另外一点,在当时中国人口非常有限的情况下能够开办放民间讲学,弟子有3000之众,也许现在觉得不多,但当时的3000相当于30万,那时的人口很少。3000弟子教一辈子学,但历史上真正教出成才的只有72个人,这就给我们很大的警惕,以孔老夫子之门有3000弟子,而真正成才的只有72人,不到3%(2.4%)。换句话说瑕疵品很多,就像在资讯产业中有很多不良率一样。72人以外似乎都白花力气了。这样一个教学事业期望值非常高,孔老夫子都只有2.4%,孟子几乎挂零。孔子对孟子有什么影响?是孔子死后,孟子也到处跑,也教学,但教出的连2.4%都没有,甚至是零,所以教学不是任何一个人都可以的。荀子倒是教出了影响整个天下事局的人物,比如李斯、韩非。孟子没有,难怪孟子会感慨“得天下英才而教育之,人生一乐也”。现在经学传下来与孔子关门弟子传经有很大关系。 我的老师爱新觉罗.毓鋆两年前过世(106岁),1947年他去了台湾,去台湾后跟政治完全切断,主要教学,在台湾的影响力非常大,各行各业、士农工商都出自他的门下,但外面很多人不了解,非正式估计在那里上学的有几万。在他生前我们一些师兄弟拜望老师,老师刚好心情不好,发脾气:教学60年以上,弟子上万,没有一个成才的(现场笑)。而所谓经典的好处在于不管在哪里,如果不能够在现场或者当代真正教育出杰出的人才的话,借着经典的传承有可能在多年之后找到自己,体会它仍然可以对未来的事情发挥影响。所以很多情形对教书匠来讲有安慰。比如我在台北开班,孔子是2.4%,那我们这样一个班40人就白教了,成材率零啊。按孔子的标准来讲就没有成才的,就算是白教了。但这些一上网,到了云端,谁知道将来不会影响谁?这是经典的传承和资讯发达的好处。 周润发跟周迅演的《孔子》不伦不类,很好笑。说颜回抢救人淹死,这是怎么编出来的?我们知道颜回字渊。古人有名有字,“回”和“渊”是呼应的,渊是一潭水打转叫“回”。颜回字渊,所以在电影就编颜回死在水里?冉求字子有,越求越有。以前人单名的多,比如孔丘、孟轲、曹操、刘备、关羽、张飞、赵云。以前为什么有字?字是一个尊称,有成就后人家尊称你的字,对外不能直接喊名,家里人可以直接喊名。比如曹操字孟德,外面人叫他孟德,家人可以叫他“操”,蒋干叫“干”。现在没有这一套,以前中国字跟名之间有很大的奥妙。现在由于人口比古代多很多倍,重复率太高,所以慢慢取两个名字。在《易经》时代、春秋经时代,取名都是单名,如果取两个名字就是骚包,就受批判。那时人生,要重复很难,现在重复率太高。 |
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