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《沈从文家书》是保存时代气息的文学 | |
http://www.CRNTT.com 2013-04-01 11:45:26 |
他找到了自己在变化的时代里安身立命创造价值的位置 东方早报:很多人说沈从文在后期虽然也写了《中国古代服饰研究》这一名著,但毕竟远离了热爱他的普通读者,因此这是当代文学史上的巨大损失。不过,也有人认为这是一种成功的“转型”。你如何评价这两种看法?你又如何理解沈从文人生后四十年的得与失? 张新颖:假设沈从文一直都像以前那样写作,写出来的东西会是什么样子?要么写得很好,仍像原来那样,但肯定没法发表;要么就写得和那些能公开发表的东西差不多。可沈从文做的文物研究的工作,却是很少有人去做的。 正如前面所谈,他做的文物研究工作有很多是带有开创性的,这里面有一个观念性的问题。他做文物研究也不是一件很容易的事情,因为不仅有政治压力,还有来自学术界内部的压力。他做服饰研究,那时开过一个叫反对浪费的展览,展览的就是沈从文收集的服饰,那些正统文物研究者觉得他研究破衣服破布,这些根本不算文物。 他曾在故宫博物院做解说员,这和他后来研究杂文物也是有关系的。他的文物研究很杂,因为做解说员什么都要懂,他把自己这方面的特长用到文物研究工作中去了。当时代发生变化的时候,一个人要找到自己在这个时代里安身立命创造价值的方式和位置,沈从文找到了,我觉得是很好的一个事情。 而至于文学上的损失,我们可以换个角度来看,沈从文从1949年到1988年写了300多万字书信,如果把它当成文学来看,可不可以呢?把他“文革”期间写的书信和当时公开发表的作品进行对比,你说哪种是更好的文学? 所以从另外的角度来讲,他的书信也可以看成是文学,而且是那个时代里特别重要的文学。当然,他不是有意的创作,可恰恰就是这种无意的私人的通信,才真正保存了那个时代的信息、人的心灵的信息。而我们从特殊时代那些公开发表的文学作品里,能够感受到的东西,反而要少、要枯燥、要乏味。 题:“张新颖:《沈从文家书》是保存时代气息的文学” 2013年03月28日11:05东方早报 田波澜 |
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