【 第1页 第2页 第3页 第4页 第5页 第6页 第7页 第8页 第9页 第10页 第11页 第12页 第13页 】

中评智库：台湾社会“颂殖恋殖”原因何在？

http://www.CRNTT.com   2019-07-28 00:14:14

日本殖民统治自然会对台湾社会文化带来深层影响。当今台湾社会日本殖民统治的历史文化痕迹十分广泛，台湾不少用语仍延续使用日本的，如土地面积用“坪”、银行有“合作金库”等。特别是当今台湾非常流行的棒球运动，就是日本殖民统治影响的直接结果，日据时代由日本引进，上世纪60、70年代开始兴盛。台日在棒球运动上就有一种亲近感，《KANO》电影就是描写日据时代台湾少年棒球运动的台日之间的情感故事。如今棒球在台湾更被视为“国球”，赋予了高度的政治性。棒球国际比赛，如果中华台北队输给日本认为自然，如果输给大陆队则被认为是“国耻”。这就是日本殖民统治对台湾社会的深层文化影响。据最近一个资料，全球曾被殖民的96个国家或地区中，如今只有台湾还在肯定与宣扬殖民统治。这是非常可悲的。 　　（二）国共斗争与对抗，对日本殖民统治与侵略罪行未能进行彻底清除 　　1949年10月，新中国建立，国民党政府败退台湾生存，形成海峡两岸长期政治军事对抗局面。退踞台湾的国民党政府，为了争取更多的国际朋友尤其是发展对日关系，尽管在重大历史原则问题上态度明确，在教育和文化上推动“去日本化”和“再中国化”，在各地拆除神社和日本殖民者的纪念碑，但在“冷战体制”与“反共思维”下，对日本展现了相对友善的态度，对日本战争罪行追究与侵占台湾、殖民台湾等问题的历史清算做得不够彻底。特别是蒋介石为了“反共复国”，希望有一日打回大陆，对日本以德报怨，不仅建议美军保留日本皇室，轻处日本战犯，甚至将日本战犯秘密请到台湾作为军事顾问，建立了历史上有名的“白团”，蒋氏政权成为典型的亲日派。在这种情况下，蒋介石当局自然对日本侵占台湾与对台殖民统治未能进行彻底的“去殖民化”工作，留下后患。 　　台湾左翼统派学者普遍认为战后国民党当局“反共”与“白色恐怖”政策等也是造成颂扬日本殖民统治现象的重要原因。台湾中兴大学历史系教授孙若怡在“当代台湾社会畸形：亲日情结的历史根源”一文中认为，亲日情结的根源包括日本殖民统治的影响、国民政府“反共抗俄政策下的偏失”等⑩；张智琦撰文指出，“国民党在二二八事件和1950年代的白色恐怖中，大举肃清日据时期以来台湾进步的左翼人士，像简吉、锺浩东、李友邦等人，形同消灭了最坚定台湾人民一方的抗日先烈，同时却保全、起用了日据皇民阶层，1949年后确立的反共戒严体制，更禁锢了所有左翼思想——包含反帝国主义、反殖民主义的史观和立场的可能性，加之蒋介石和美国、日本右翼结成反共同盟，甚至聘请日军战犯组成‘白团’指导国军，导致台湾人民长期活在美日帝国主义羽翼下”⑪。蒋介石当局这种“反共”与“亲日友日”政策在台湾社会起长期潜移默化的作用，在台湾政治民主化后新的特定历史条件下进而发展为肯定与颂扬日本殖民统治的“颂殖”现象。可以说，蒋介石政府的“亲日反共”政策负有不可推卸的历史责任。 　　（三）战后国际冷战格局的出现，与美国推动“扶日助台遏华”战略有直接关系 　　二战后，美国主导了战后国际秩序与诸多规则或制度的建构。为了遏制新中国，大力扶持日本、协助台湾，形成对华包围圈，美国对日本的侵略战争罪行与殖民统治未能进行彻底清算，保留了对侵略战争负有直接责任的日本皇室，释放多名战争罪犯，进而将日本、台湾纳入美国主导的对抗包括中国在内的共产主义阵营的西方政治阵营。战后台湾在政治经济上又全面受美国影响与控制，台湾当局对日态度与殖民观的认识在很大程度上追随美国，不再追究与清算过去日本的殖民统治与侵略战争罪行。对日本扭曲、否定“南京大屠杀”与慰安妇等问题，美国与台湾只有制式的外交语言，但均缺乏足够的反对与抗议立场，缺乏对日本错误史观的批判精神。可以说，战后国际社会尤其是包括美日台在内的西方阵营的反共反华与遏华格局的形成，对日后台湾社会对日殖民统治错误史观形成有很大关系。

【 第1页 第2页 第3页 第4页 第5页 第6页 第7页 第8页 第9页 第10页 第11页 第12页 第13页 】