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张艺谋的救赎与白日梦

http://www.CRNTT.com   2011-07-31 10:19:15  


 
  抗战终于胜利,当小说的主人公书娟邂逅恩人时,那个叫赵玉墨的妓女却昂然而过,她不肯接受感恩,反而高傲地回了一句:赵玉墨是哪一个?战争不断地在探索着人性的底线,这决定了战争题材的小说永远会拥有读者,但《金陵十三钗》的独特在于,它没有宏大的视角,甚至很少提及孤岛外的那场战争,反而更关注战争压力下,孤岛上受害者之间的战争。

  这场战争的实质是什么?其实就是青春与这个世界之间的冲突。或者,每个年轻人都曾激烈地否认过这个世界吧,但在和平时代,这个矛盾最终会被掩盖。然而,战争剥夺了这分宽容,当青春执着地要亮出自己的旗帜时,它和这片红尘便不再可能协调,要么怯懦地跪下,要么残酷地牺牲,绝无其他选择。

  张艺谋无法不喜欢这个故事,因为他们那一代人的青春都曾经被剥夺,当性懵懂地探出头来时,以纯洁的名义,男女之间却必须形同陌路,每个人被迫成了他人的秘密,制度与文化凝视着你,随时准备严惩你的出轨行为。

  不要以为被扭曲的青春只有痛苦,其实它也有欢乐———当一个人觉得自己被凝视时,他的内心无法不由衷地升起一种被重视的自豪感,当他成为别人的秘密时,那分虚荣的自我满足,是一种巨大的沉醉。

  于是,“斯德哥尔摩综合征”出现了,我们明明被文化所伤害、所掠夺,但我们却以为那是生命的厚度在增加,是一个强大的背景在赋予我们力量。于是,生命终于有了坚持,为了一个不属于我们自己的东西,我们愿意去战斗、去牺牲。

  是啊,有多少老男人会做着同样的白日梦:当他们的尊严扫地时,一个靠出卖尊严的人如赵玉墨那样,挺身而出,彻底挽救了他们的纯洁,他们始终为堕入红尘而忏悔,因为他们的生命中,从没出现过一个赵玉墨。不为报答,仅为感动一下更高级的人们。

  这本小说不可能不打动张艺谋。因为,今天的我们突然滑入了一个极度世俗的时代,一切价值都已松动,一切坚持都成了笑柄,一切自我只剩下喧嚣,一切彼岸都是虚幻。不知不觉间,我们已被自己的欲望所俘虏,再也看不到救赎的可能,对于信仰喂大的孩子们来说,这令人绝望。

  这是一个深层的隐喻:妓女们就像这个世界,肆无忌惮、自以为是,她们已意识不到任何超越的东西,她们是浮华的产物,并被浮华遮住了眼睛。然而,她们却站了出来,用牺牲实现了自我超越。毫无疑问,这为张艺谋们打开了一丝希望:无论尘世如何纷纭,救赎是存在的,它站在遥远的地方,只要压力足够,它终将显现。

  现实越残酷,拯救越光荣。这种残酷美,不仅是青春记忆的回声,更是终极的解决方案。(来源: 齐鲁晚报) 


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