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阅读鲁迅的时代已经过去

http://www.CRNTT.com   2010-09-17 08:53:16

阅读鲁迅的退潮，并不是中国现在已经完全摆脱了旧的文化，无疑，中国现在的文化已经是中西混杂，文明的冲突和融合，中国人穿上了西装，引进了选举制度，民主、法治也写进了宪法。然而，无疑，如俄罗斯一样，由于上千年的专制统治，造成民众政治文化的一些偏好，会有路径依赖，如偏好大一统，偏好面和心不和，不喜欢论辩，如对私人的忠诚超越法律职责的文化，这些迎合专制文化的东西，无疑仍需要鲁迅精神予以批判的。因而，批判精神的式微或许也是，社会觉得批判没什么用，以至于如鲁迅所说的，不在沉默中爆发，就在沉默中死亡。因此，更多的人就只生活在平庸里，得过且过。 　　毋庸置疑，新文化运动已经过去90年，中国社会土壤也大不一样，文字表达方式也发生变化，阅读鲁迅的不流行是很正常的，我们的社会有了韩寒的杂文，也有了余华的小说等，温和讲理的胡适也已经回来。且彼时新文化时代的主将的卓见，已化为报纸时评家笔下的常识。一个不需要偶像鲁迅的时代，或才是新文化运动的终结。可惜，以笔为刀的新鲁迅如韩寒已产生，不同的是，韩寒笔下有风雨，却也有阳光。这一点，和胡适其实有类似之处。 　　鲁迅虽死，其批判精神自然不会磨灭。但是，社会不光要批判，也要建设。中国人既不是天朝，也不是劣等民族，我们是正常的民族，文化中有被专制改造过的，也有可以留存的东西。我们天性中没有奴性，我们的文化不都是吃人的礼教。批判鲁迅等新文化运动，无疑用的仍是鲁迅的精神。 　　鲁迅阅读退潮不是中国新文化演进的退潮，是国人对现代文明、人性、民族性理解的进步。因此，鲁迅文章有没有退出课本，或者将来，胡适、韩寒的文章能否进入课本，这种事情看似很重要，然而，也没什么大不了，因为，社会已经把后者列入阅读对象，把前者放到了书架顶层，社会，本身就是大课本。

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