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“天上人间”背后的不公

http://www.CRNTT.com   2010-06-03 10:13:43

色情行业在中国是不合法的，但在现实中又大量地存在，因此在这中间存在着管制者的腐败是不言而喻的。多年以来，不时有关于色情业“合法”之议论。不过，我相信是不会有什么结果的，意识形态困局的一个“外部性”就是形成了一个颇为完善的色情业寻租平台，打之松之，松之打之，循环往复，可持续经营。在这里意识形态成了赚钱的保护伞。 　　另一个悬疑是，假如真的合法化，色情业会不会泛滥？有人说不会。理由是合法化将使人为制造的资源稀缺和垄断被打破——竞争加剧、信息费用和风险降低导致价格下降。先是从业人员增加——价格下降——从业人减少。但按照“需求定律”，价格越低，需求量越多；价格越高，需求量越少。色情业合法后如果价格下降，那“需求”应该增加才是。 　　在经济学界，有关需求定律的争论由来已久。上个世纪五、六十年代，芝加哥大学里也是轰轰烈烈。据张五常介绍，那时以经济理论解释行为的浪潮开始兴起，大家都意识到，没有需求定律（价格下降需求量一定上升），经济学的解释力就乏善可陈。而所谓吉芬物品（Giffen goods）在逻辑上的存在对此提出了挑战。 　　1845年，当时的经济学家吉芬在爱尔兰饥荒的时候，发现爱尔兰的穷人在土豆价格上涨的同时消费了更多的土豆，就以为自己找到了一个价格和消费量正相关的“特例”。好比今天的房价，房价的上涨并没有导致人们买房的减少。但其实，吉芬的观察只是在说，“爱尔兰饥荒的时候，爱尔兰的穷人买不起肉了。这个现象意味着他们必须买更多的土豆，这是收入效应导致的替代效应”。房价也是如此——房价越高人们越买，那是因为人们对手中钱的未来购买力不看好啊。同理，色情业如果合法，价格越低，人们不一定会有更多的“消费”。是因为供给不再稀缺，收入效应加大了，这与需求定律并不矛盾。 　　1992年诺贝尔经济学奖得主加里•贝克尔首创了用“经济思维”来解释人之行为的思路。高小勇先生主编过一套《经济学帝国主义》，“经济学帝国主义”即是说，把一些原本属于社会学处理的问题拿过来用经济学的公理和逻辑进行分析和研究。其中代表人物就是贝克尔，他的博士论文是《种族歧视的经济分析》，其后，贝克尔把家庭、生育、犯罪等都用经济学来分析。

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