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从马英九否定台地位未定论看其统独立场

http://www.CRNTT.com   2009-05-04 07:55:01

由于有了上述的所谓“理论依据”，民进党甫一成立，就在这方面大做文章。一九八八年四月十七日，民进党“临全会”通过的“四‧一七决议”就宣称，“台湾依一九五一年《旧金山对日和约》及一九五二年《台日和约》之规定，都未以和约决定战后主权之归属，故其主权并未属于任何一个国家”。后来，民进党又陆续提出了“台湾国际主权独立”、“台湾主权不属于以北京为首都的中华人民共和国”、“台湾主权属于台湾全体住民”等一系列主张。一九八四年八月二日，民进党发表的《大陆政策说贴》声称，“关于台湾主权归属问题，在既有的国际法文件中，没有一个正式文件决定了台湾的归属国。一九五一年九月盟国为结束与日本在法理上的敌对状态，与日本缔结《旧金山和约》。日本在和约中宣布放弃各项对台湾与澎湖的‘所有权利、权利名义与要求’，但和约也未规定这些‘权利、权利名义与要求’应归属于哪一国。《台日和约》是正式终止台湾为日本殖民地并且清楚指明台湾新身份的一份权威文件。就国际法而言，和约内容已经取代了战时盟国在开罗与波茨坦就处置台湾的方式所作出的各种声明。因此，从法律上来看，台湾已经脱离了日本，但并不属于中国或其他任何国家。 　　所谓“台湾地位未定论”，与“台湾民族论”、“住民自决论”、“中国主权观念过时论”、“台湾命运共同体论”等谬论一起，组成了“台独”分子进行“台独”分裂活动的理论基础，其中又以“台湾地位未定论”最为常用。无论是急进的“台独”分子廖文毅、彭明敏，还是“温和”的“台独理论大师”林浊水，都是“台湾地位未定论”的追随者。过去，蒋介石、蒋经国时代，对待“台独”活动是以刑事惩罚为主，未作理论批判，因而使得谬种流传。李登辉当政后，一方面以“解除戒严”为由，停止对“台独”势力的法律追究；另一方面却在《台湾的主张》等书中认同 了“台湾地位未定论”。并以一九五一年《旧金山和约》中日本虽声明放弃台湾主权，但却未明文将台湾归还给谁，作为“台湾主权未定论”的法理基础。因此，“台湾主权未定论”在台湾就很有市场。一九九六年首次“总统”直选时，代表民进党参选的彭明敏就在其竞选纲领中鼓吹“台湾地位未定论”。　　 　　马英九是首位从理论上批判“台湾地位未定论”的台湾地区领导人。他去年五月上任后不久，就于六月间指示“国史馆”必须重视《台日和约》签署的场景。日前马英九接受传媒专访时指出，“中华民族再从事内战是人类的悲剧”。这是他继去年“八二三炮战”五十周年首度提出“两岸人民同属中华民族，不能再重演内战”后，再一次把中华民族与“内战观”论述理论。中国国民党副秘书长张荣恭也指出，马英九两岸关系定位来自“国共内战”，是未来两岸持续和平发展的重要基础。当日本驻台交流协会代表斋藤正树发表类似“台湾地位未定论”的言论后，台湾“外交部”政务次长夏立言立即召见他，表示遗憾及抗议。这些，都是以“不统，不独，不战”三不主张，来应对选战的马英九，其实在骨子里是反对“台独”的。只要“选举因素”消失，二零一二年争取连任成功，再无选举压力之下，他显然会在遏止“法理台独”方面多下功夫，以“毕真功于一役”。

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