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中评月刊：营造有利统一的外部环境

http://www.CRNTT.com   2025-08-17 00:04:44

第三，在外部环境塑造中，以外交实践来诠释“无为无不治”的危机预防智慧以及“大者宜为下”的政治伦理。道家“无为无不治”的思想并非消极放任，而是强调“制其机先”的战略预见性。中国通过预先构建RCEP等多边机制、提出预防性安全倡议，防范国际冲突于未然。面对台海局势，中国在国际社会上强化一个中国原则，提前阻断外部势力干涉的合法性，并且布局两岸融合发展制度框架，将统一进程转化为可见可感的民生红利，践行“治未乱”的东方智慧。同时，中国将“大者宜为下”的哲学思想转化为“永不称霸、谦下包容”的政治伦理。一方面通过“一带一路”“亚投行”等开放型机制吸引国际合作，使小国自愿参与，以“谦下”来增强国际公信力，为解决台湾问题奠定道义基础；另一方面，中国处理对美关系时所展现的“战略定力”，诠释了“大国者下流”的哲学。面对美国“以台制华”图谋，中国既坚持原则底线，又保持外交弹性，通过“气变对话”“禁毒合作”等领域，构建“斗而不破”的新型大国关系，用“以退为进”的历史智慧，为对台工作赢得战略主动。 　　第四，在统一进程中，坚持“两点论”“重点论”和“内外联动”的策略。对台工作既展现和平统一的诚意，也保留非和平手段的选项，体现和平与斗争的统一。在全球治理中，我们重视国家统一等核心利益，同时关注全球公共产品供给，使台湾问题的解决契合国际社会对公平正义的普遍期待。两岸融合发展不仅是经济整合，也是对中国全球治理能力的测试。可将“两岸融合发展示范区”建设视为全球治理的“内功修炼场”，将创新模式反哺“一带一路”沿线国家治理，形成“以内促外”的良性循环。还需思考国家统一与全球治理变革的战略协同，实现推动全球治理体系变革的“三重逻辑”，即历史正义（反对殖民遗留问题）、现实理性（完善国际机制）、未来导向（构建新型国际关系），与解决台湾问题的“三重维度”（历史法理、现实利益、未来认同）形成共振。当国际社会认可中国在全球治理中的“建设性角色”时，原本解决台湾问题的国际阻力便有望转化为助力，推动两岸统一进程与全球治理进步相互促进、协同发展。 　　最后，汲取中华文明深厚的历史智慧与实践哲学，知行合一、革故鼎新，在实现中华民族伟大复兴的进程中完成统一大业，共建人类命运共同体。面对堪比战国时代的当今国际变局，中国遵循“知变”（认清美国霸权本质与全球治理趋势）、“应变”（灵活调整多边合作策略）、“导变”（以各类倡议引导国际议程）的实践逻辑，展现中国道路在哲学维度上的独特性，践行一个文明大国的历史进取精神。对于世界大势，中国人的判断是“时与势在我们一边”，这一判断源自易经哲学的现代转化。因此，将对台工作融入“中华民族伟大复兴”的历史进程，使国家统一成为文明复兴的必然组成部分，而非地缘政治博弈。中国主张“两岸同胞商量着办”，这种“和而不同”的治理智慧，为全球治理提供了“非零和博弈”的东方方案。中国参与全球治理以解决实际问题为导向，通过“一带一路”推动两岸经济融合，通过全球治理展现制度优势，通过联合国平台强化一中原则。这种“知行合一”的哲学，使全球治理成为国家统一的“实践场”，而国家统一则是全球治理成效的“试金石”。 　　当前，中国正面临所谓“修昔底德陷阱”与“金德尔伯格陷阱”等多重考验。全球治理与国家统一的双重使命，要求中国必须超越“非此即彼”的二元思维，以“执两用中”的哲学智慧，在维护核心利益与推动国际合作间找到平衡点。这既是对中华文明“中庸之道”的创造性转化，也是对人类政治文明的创新性贡献。当中国成功走出这条道路，不仅将实现国家完全统一，更将为全球治理提供崭新的“中国方案”。

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