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中评智库：如何认识真正的台湾史

http://www.CRNTT.com   2019-02-03 00:02:32

1960年代的关键十年是台湾能脱离贫穷，走入现代化的关键十年，这是蒋介石与“民国政府”所领导的。没有这十年扎下的根，蒋经国的经济建设很难突飞猛进。台湾自古以来，从荷兰人至日本人统治时期都存在的罗汉脚和乞丐现象，在这十年间消失。不论各种政治立场的人如何评断蒋介石与“民国政府”的功过得失，这十年的政绩，台湾的过去、现在、未来的统治者，都无人能超越。但台湾现在只努力要让年轻一代记得蒋介石只是威权统治者，国民党是个外来政权。 　　在两岸对峙、台湾戒严的年代，“民国政府”仍然坚定落实民权主义，并没有停止台湾地方自治的脚步，为未来的全面民主化奠定了基础。这是日本殖民时期绝对做不到，也不会想做的。推动九年“国民教育”，全面提升“国民素质”；复兴中华文化，让台湾成为中华文化的重镇，也是蒋介石与“民国政府”不可抹煞的贡献。 　　“亡其国必先灭其史”，是先儒们感叹历史朝代转换时的总结。日据时期，日本人要灭中国史可以理解，但遗憾的，现在的台湾却是自己人要灭掉自己的历史。当台湾史的理解偏差时，台湾就必然陷入价值错乱、是非不分、对错不明、立场决定一切、态度走向极端的情境。昔日蒋介石与由国民党主政的“民国政府”对台湾的日本人和日本皇民，都宽大为怀，以德报怨，没有像韩国一样整肃亲日皇民。但是当台湾由昔日的皇民当家时，却乐于斗争蒋介石与国民党。 　　蒋介石自诩为中国的民族主义领袖，全力在台湾推广中华文化，消除日本殖民文化的影响力，但是历史是讽刺的，一些皇民化的后代透过政治权力，进行了历史最大的反扑。在多年的去中国化、扭曲台湾史的教育下，台湾的年轻世代却越来越不认同中国人身份，理所当然地认为，“台湾人不是中国人”。这与他们的祖先在不同年代渡海而来，宗族的墓碑上仍写着唐山故土的名称已是完全不同。这群年轻人已被教育成是属于“南岛语族”，而非“中华民族”。 　　八、扭曲历史叙事是为了“去中” 　　为达到“去中”的政治目的，所采取的做法，就是彻底抹去或丑化“民国政府”来台的一切，而其最核心的攻击点就是从蒋介石与国民党下手。因此，2016年，当民进党拥有绝对的权力后，以蔡英文为首的民进党政府即以“转型正义”为由，要彻底消灭蒋介石在台湾留下的任何印记。但不管如何努力，成功的机率都很小。原因很简单，历史的事件可以用曲解来欺骗，但无法篡改事实。如果比较两蒋时期与日本殖民时期对台湾的贡献，谁把台湾人当自己人，很容易就找到答案。 　　两蒋时期对台湾的的现代化贡献远非日本人可比，在日据时期台湾人只是“属民”，但是在民国时期则是“公民”。如果批评两蒋时期是残暴的威权统治，那么也可与日据时期所有的台湾总督做个比较，后者杀人如麻，国民党治理下的台湾无疑是不能比。总是批评台湾有三十多年的威权统治，但却歌颂日本五十年的专制皇民统治，这样的台湾史论述，对吗？

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