【 第1页 第2页 第3页 第4页 第5页 第6页 】

为什么伊斯兰教分为逊尼派和什叶派？

http://www.CRNTT.com   2014-09-08 08:01:51

所以什叶派穆斯林有一个重要的节日，叫阿舒拉节，之所以取名“阿舒拉”，是因为阿舒拉在阿拉伯语里是“十”的意思，这个节日，正是为纪念侯赛因在十月十日这一天被倭玛亚王朝的军队击杀事件。是整个什叶派穆斯林非常重要的宗教节日。去年，我们在伊朗东部的呼罗珊省的好几个城市，如加延，马什哈德，所见到穆斯林的这个节日，令人非常震撼，在清真寺中，男女信徒会嚎啕大哭，游行的队伍中，许多穆斯林会用铁链击打自己的身体，表达对倭玛亚统治者和对逊尼派的仇恨。 　　虽然阿里家族的哈桑被逼迫放弃了哈里发地位，侯赛因被杀死。但是整个Shiah派和Sunneisiam派争夺领导人的过程并没有结束，其实倭马亚王朝的建立也伴随着Shiah的兴起，Shiah很重要的一点就是只承认默罕默德血缘的神信，所以他们不承认阿里以外的三位哈里发，不承认倭马亚的合法性，他们坚信哈里发必须从阿里的后代当中产生，所以他们建立了另外一套崇拜系统，这个崇拜的继承系统叫“十二伊玛目”。就是说，逊尼派的继承系统和宗教领袖被称为“哈里发”，而什叶派的继承系统和宗教领袖被称为“伊玛目”。他们将阿里作为第一代的伊玛目，哈桑确定为第二代伊玛目，侯赛因为第三代伊玛目，依此往后推一直到第十二代伊玛目。也就是他们确立了十二伊玛目的继承系统。 　　我们简单来说逊尼派就是四大哈里发，什叶派就是十二伊玛目。在侯赛因以后的伊玛目都是和阿里有血亲的国王的儿女和子孙来继承。其中还有一个说法是第八代伊玛目是隐遁的伊玛目，他并未死亡，而是当社会出现问题，他会以一个救世的形象重新回到人间。后来在上世纪70年代发生的伊斯兰革命当中，出现了一个宗教领袖叫霍梅尼，霍梅尼利用了这样一个传说。因为第八代伊玛目没有去世而是隐遁，所以他会在一定的时间重新返回人间。我们穆斯林不能消极等待伊玛目回到人间，我们要积极创造条件，要努力推进伊斯兰革命，用我们的实践来欢迎伊玛目早日回到人间。这对于动员整个穆斯林积极参加革命起了极为重要的精神作用 　　我们再说倭玛亚王朝。 　　倭玛亚王朝在公元661年建立以后，叙利亚的总督穆阿维叶以大马士革为首都，他把首都从麦加迁移到了大马士革，晚年时，穆阿维叶指定自己的儿子亚济德为继承人，从此把倭玛亚王朝变成为一个世袭王朝。这个王朝一直延续了100多年，一直到公元750年。在麦加有另外一个阿拉伯家族兴起，叫阿拔斯。当时阿拔斯家族的领袖名叫阿布。阿拔斯，是默罕默德叔父的后裔。在推翻倭马亚王朝的过程中，利用了什叶派和逊尼派的冲突。他因此而动员了什叶派的力量，因为什叶派非常仇恨倭马亚王朝，所以他们就成为在阿拔斯领导下去推翻倭马亚王朝的急先锋，他们用他们的军事力量和财力来支持阿拔斯推翻倭马亚王朝。所以在公元750年的时候，阿拔斯的军队彻底击败了倭马亚王朝的武装，然后，阿布。阿拔斯设下“鸿门宴”，名义上是调解纠纷，在宴会上屠杀了所有的倭马亚家族的成员，从而灭绝了这一家族，从此，阿拔斯王朝正式取代了倭马亚王朝。 　　阿拔斯王朝一直统治到1258年，被蒙古军队所灭。 　　阿巴斯王朝的成员着黑色的长袍，而倭马亚王朝的成员身着白色长袍。所以在中国历史上，我们将阿拉伯人记为大食。，把倭马亚王朝记录为“白衣大食”，阿拔斯王朝记录为“黑衣大食”。 　　今天全世界17亿左右的穆斯林，其中有80%是逊尼派，20%是什叶派。什叶派主要根据地是在伊朗和叙利亚。在伊朗16世纪时成立了萨法维帝国，这个帝国把什叶派定为国教，自此之后，什叶派成为伊朗人主导的精神信仰。 　　来源:共识网　2014-08-20 14:16

【 第1页 第2页 第3页 第4页 第5页 第6页 】