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中评智库：新冠疫情下台湾思潮变化

http://www.CRNTT.com   2022-01-09 00:03:08

在大陆暴发新冠肺炎疫情后，经济关系极为密切与人员往来交流频繁的海峡两岸之间，本来应当将政治争议暂时搁置，同舟共济，相互协助，共同对抗疫情，展现同胞之情。然而，令人遗憾的是，在台湾岛内却出现一种极端错误的论调，强调“救己才能救人”，进而成为一种岛内普遍社会共识。就是强调要优先维护台湾防疫安全，优先保护特定台湾民众的生命安全，医疗物资优先供应并没有暴发严重疫情的台湾，置大陆严重疫情于不顾，不愿提供协助，还处处防范与管制，落井下石，幸灾乐祸。 　　面对大陆一度出现医疗物资紧缺与严峻的疫情问题，台湾当局不是伸出援手进行及时协助，反而采取一系列针对大陆的医疗物资严厉管制举措，主要包括：1、停止口罩出口，拒绝支援大陆。就在大年三十，台行政部门负责人苏贞昌宣布停止外科手术口罩与N95口罩出口1个月，后又延长至4月30日。2、台海关部门严查民间寄往大陆的口罩等防疫物资，限制民众每人次祇能带250个口罩出境，否则没收与处罚，实际就是禁止台湾民间将口罩间接带到大陆。禁令发布后短短2天就没收近10万片口罩。3、严禁医护人员到大陆提供支援。4、对两岸人员往来采取最为严厉的管制措施。台两岸事务主管部门第一时间就将大陆列为红色旅游警示区（对日、美等列入则迟缓与宽松得多），要“台湾民众不要前往大陆”，暂停大陆人士入境，暂停接待大陆观光团，暂缓陆生来台，已入境的大陆观光团尽快离境。2021年8月前后，大陆疫情得到控制后，美国、越南等疫情严重，台当局依然对大陆采取最严厉的入境管制政策，而对疫情严重的欧美、越南等相对宽松。5、管制交通。大陆疫情暴发不久，台交通部门宣布暂停两岸海上客运直航航线及航班，暂停“小三通”，祇开放北京、虹桥、厦门与成都及港澳往飞台北航班。极力阻挠滞留湖北台胞、陆配及其无台户籍子女返乡，制造事端。 　　台湾当局这一针对大陆及滞留大陆台胞的歧视与管制措施及见死不救做法，岛内社会主流不仅未给予批评与谴责，还出现为其辩护的论调，强调“救己才能救人”。就是先救疫情尚未冲击的台湾人，物资先保证给台湾民众，而不是优先给予处于危急与困难的大陆同胞。这一论调看似合情合理，其实既不合情也不合理，更不符合基本的人道主义原则，而且充分反映了当前台湾社会极端自私心态与“反中仇中”心理，也是在为蔡当局管制口罩出口大陆及限制民间鼓励医护人员到大陆的错误政策寻找藉口。 　　在重大疫情面前，根本没有“救己才能救人”的道理，应是“互助互救”与“共渡难关”，而且“救人才能救己”。大家共同生活在一个地球上，在重大人类灾难或疫情面前，大家是命运共同体。如果祇想到先保护自己，先救自己，尤其是尚处于安全境地的自己，而不顾他人，最后可能自己也救不了。如果不关心大陆的重大疫情，不协助大陆的疫情控制，一旦大陆疫情失控，台湾岂能不受影响？台湾如何能有安全？如果祇强调还处于安全时刻的自己，而不救处于危险境地的他人，就是本末倒置，见死不救。为何在各医院会有“急诊”室，就是体现急危重患者优先原则。更何况，中国传统优秀文化“舍己救人”，这是一种崇高的社会道德而被颂扬。今天即使不过度强调“舍己救人”，但也应相互扶持，相互协助，同舟共济。最极端的大问是：如果你的女儿或母亲及你同时面临困境而且母女处境更为危险时，你还会讲“救己才能救人”吗？还会讲先救你自己才能救你的母亲与女儿吗？答案是显而易见的，否则自己留下千古罪名。可以说，岛内出现的“救人先救己”或“救己才能救人”的论调，不仅违背了中国优秀传统道德伦理，违背了“重危患者优先”原则，更违背了台湾社会最崇尚的基本人权与人道原则。事实也证明，这一思维与论调是极端错误的，后来疫情全球蔓延与出现数波疫情危机就是全球未能合作抗疫的明证。

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