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中评智库:如何构建东亚命运共同体 | |
http://www.CRNTT.com 2017-09-06 00:02:48 |
既然命运共同体适用于整个人类社会,那么也同样适用于东亚地区。历史充分证明,东亚自古以来就是一个命运共同体。东亚地区曾长期共享着一套彼此相通的社会秩序与价值规范,在长期的人员交流与人文交往过程中形成并培养了文化上的自我认同与集体认同,也都经历过被外来强国入侵、压迫乃至被殖民的屈辱历史,同时也都在探索适合各自国情的发展道路与模式的过程中走过弯路、犯过错误,但均在二战后的半个世纪内通过自我改革获得了跨越式发展。文化与地理是使东亚各国保持长期密切联系的两条纽带,也让东亚地区成为“一荣俱荣、一损俱损、唇亡齿寒”的命运共同体。 需要在这里重点强调的是,命运共同体的基本定位,意味着东亚地区承受不起任何形式的战乱。尤其在以核武器为主要战争制胜手段的今天,任何人按下发射按钮,任何形式的擦枪走火,都会让东北亚陷入全面战争与人道主义危机。东北亚若出现上述事变,注定会将三十年来几代东亚人民通过勤劳与智慧创造出的繁荣毁于一旦,金融危机后刚刚出现复苏势头的世界经济也将全面倒退。这绝非危言耸听。 2、具有东亚文化特色的共同价值 共同价值观念是共同体形成与巩固的意识条件。对于世界而言,和平、发展、公平、正义、民主、自由是全人类的共同价值④,也是人类命运共同体的共同思想基础。对于东亚而言,支撑与维系东亚命运共同体的价值又是什么?与全人类的共同价值之间又存在着怎样的关系?放眼历史,已经有不少有识之士给出了他们各自的答案,如李光耀(Lee Kuan Yew)先生提出的“亚洲价值观”⑤、傅高义(E. Vogol)先生对东亚文化的概括⑥等。可见,具有东亚特色的共同价值,是东亚命运共同体的思想基础。概括而言,以“君子”为原则的义利观、以“家族”为核心的秩序观、以“学习”为精髓的方法论,是东亚社会在人类共同价值、普遍观念基础上独有的特色与优势。 第一,义利观是一个人判断是非曲直的重要标准。只有在道义的前提下权衡利弊,才能做出经得起考验的决定。一千年来,东亚社会深受“君子”文化的熏陶,以礼相待、以诚相交,和而不同、和而求同,“坦荡荡”与“淡如水”的君子之交是东亚社会关系的理想模式。这个传统在当今的东亚社会关系中得以完好地继承,也应成为东亚国家之间交往的基本准则。相互尊重的君子之交,是有别于西方国际关系准则的根本元素。 |
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