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龚鹏程：儒学在现代生活中的“用”

http://www.CRNTT.com   2014-07-09 14:54:48

第二呢，就是什么呢？整个现代社会中，叫“欲望的侵逼”啊。这个社会中，我们这个资本主义社会它的逻辑很特别的，它是鼓动欲望，刺激消费，然后创造生产，扩大产出，然后让你不断继续消费。我们基本的这些欲望，譬如说我要工作，我要吃饭，然后要买房，要娶老婆，等等，被这些东西，被这些基本的欲求所压迫就已经受不了了，何况你还有很多。你买了车，本来可以骑单车就行了，但现在呢你就想买车，买一个汽车买个小汽车，隔一阵你想换大车，对不对？刚开始的时候有小房子，慢慢又想换大房子。这个欲望不断侵逼你，逼迫你让你必须走，你被压迫得没有力量。这个社会中为什么权、钱横行呢？是因为这个社会它本身是一个欲望的逻辑在这里面起得这个作用。 　　第三呢是整个社会的败乱。这个社会体制不健全，社会的体制不健全，制度混乱，所谓“社会转型中”“转型期”，改来改去，政令、法规都不健全，那么在这里面大家都在钻空子、找机会，对不对？这些社会体制的不健全，我们有这么多的贪腐的现象等等，它为什么会出现这样的一个现象呢？它是因为社会不健全，我们的社会的败乱所造成的，所以它本身这个社会体制、制度有很大的问题。这些往往不是我们个人所能改善的，我们在这样一个体制中，个人力量很小，无可奈何，对不对？所以更加深了我们的痛苦。 　　另外第四是什么呢？就是环境的破坏。整个现代工业革命以后，工业革命以后发展，看起来人增加了很多的幸福，科技嘛，整个工业革命以后，我们越来越能够利用我们的物资，但是实际上生态的破坏、环境的伤害非常大。我们现在想想看，我们青山绿水老早就没有了，天空往往布满了雾霾，对不对？这些都不用说了，每个人都心知肚明，我们所生存的社会它就是一个这样的情况，生态问题非常严重。另外呢，我们每个人都变成了科技的奴隶，我们使用科技产品作为我们的工具，但是呢，我们完全不能离开它，甚至于说我们被它所牵引牵制。设想我们今天如果没有电，那我们生活变成什么样子？我们现在每个人拿着手机，手机本来是我们的工具，可是如果你一个人忽然之间离开了他的手机，你看看大部分人就开始就心慌了，手机，不在，就无所措手足啊，变成这样一个情况了。 　　这些东西加起来，正因为现代社会是一个这样的社会，所以我们想要改善这样的社会的时候，我们就会想要去求助于各种思想。西方人，他会重新去想西方的宗教，就说工业革命以来，启蒙运动以来，西方人基本上把宗教丢了，或者是所认为的要脱离宗教，才能够启蒙嘛。现在慢慢就发现，一个纯粹的理性人本身是非常可悲的，他的感性，生命，生命本身，他只有头脑，他没有生命，那这个生命本身，我们要怎么样把生命的这种感觉找回来？从存在主义以降，基本上都是这个思路。 　　或者像讨论后工业社会的这些思想家，譬如丹尼贝尔这些人做例子，他就会分析资本主义的文化矛盾，资本主义社会中内在有非常严重的文化矛盾，那他的出路，解救的方法是什么呢？他就重提宗教，就是认为在这个社会中，人要重新跟上帝和解，重新从宗教中再得到内在滋养，否则的话这个人会疯掉的。 　　刚刚讲这个，后现代情境中，大家对于要怎么解决我们现代社会中所出现的这些问题，有非常多的答案。那么有些思想家强调宗教，像我刚刚介绍的，有些思想家强调生态，就是我们要重新跟地球啊，重新跟地球和解，我们要重新跟大自然和解。刚刚讲宗教是人跟上帝和解，生态是人跟大自然和解，让我们这个生态得以休养生息，我们人不要再继续进行这个现代性的破坏，然后减少我们的工业跟科技的一些使用，那么这样的话才能够让我们的生态变得更好。 　　那有些思想家认为，我们除了反省这个还不够，我们要讨论到我们启蒙运动以来、工业革命以来我们已经形成的一种思维方式，我们的生命观是一种机械的，机械的生命观，就是我们把整个世界想象成机器，那么人生也是跟机器一样，我们工作我们想象把自己变成小螺丝钉，对不对？国家就是一个大机器，社会也是一个大机器，我们用一个这种机械的方式来思考生命，这不对的，我们应该重新调整我们的人生观，应该回到中世纪以前那种有机的生命观，而不是把自己模仿成一种机械。 　　还有一些吸收了西方的这种支流，就是西方哲学中一些比较旁支的，譬如说一些小的信仰体系，基督教之外的一些小的其它的信仰，或者甚至于巫术，在中世纪时期被烧死的很多巫婆啊，还有很多巫术啊。那么这些东西，各位后来看包括《哈利波特》以来的这些东西，为什么在最近这些年又重新被大家提出来了？《魔戒》啊，《哈利波特》啊等等这些，就巫术，巫术的形象已经从过去啊完全负面的形象它已经改变了，你知道吧？它提供了我们现代人一种新的想象，新的可能，新的思想资源。同样的也就在这种整个大的思潮底下，中国传统的佛教、道教、儒家也被大家认为，我们可能可以在这里面找到一些对治、治疗我们现代社会疾病的一些药方。 　　那么在这里面，它就跟当时——我刚刚讲20世纪80年代以来，20世纪它从经济上来去解释儒家它在社会上它是有用的——这个解释的方式不一样。

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