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台湾地域文化高度关联政治　应高度重视

http://www.CRNTT.com   2011-03-30 00:23:27

所谓文化的“地域特色”，一般指由某一特定地域的地理、历史、人文等条件所形成的为本地区所特有的文化色泽。多元一体的中华文化所涵盖的各民族、各地域文化，具有共同的核心价值（所谓“一体”），又有源于各自地理人文的各具特色的具体表现形态－－有的比较粗犷，有的比较精致，有的开放求变，有的稳重守成，有的重商，有的崇文，有的呈现内陆文化景观，有的带有海洋文化气息……但一般而言，它们之间并没有优劣、高下之分。台湾文化作为中华文化之地方形态或族群形态之一的闽南文化、客家文化、台湾少数民族文化在台湾传衍、吸纳、演变、融合的产物，它具有民间性、草根性等特点，但这绝非低下、粗俗的同义词，反倒是其较强生命力的来源。1949年前后来到台湾的外省人士，却很容易自恃来自“中原”或不习惯于台湾文化的民间性、草根性表现而产生轻视、蔑视乃至鄙夷的心态，这是需要努力加以克服的。我们经常可以听到所谓“台湾没有文学”的说法，这种说法抹杀了本省作家未必逊色于外省作家的创作成就，显然属偏颇之论。 　　另一方面，台湾文化又有一特殊现象，即1949年前后来自大陆各省区的数百万人涌进台湾，他们同时将全国各地的地域文化因素带进了台湾，于是在台北街头可看到山东的馒头，北方的水饺，江南的各种精巧米食和小吃，麻辣俱全的四川菜，等等。这样，台湾就成为汇集全国各区域文化最丰富最完全的地区，为中国其他任何一个省份所无法相比。文学也不例外。当不同省籍的人们拿起笔杆，抒写他们家乡和过往的经验，总是充满了原乡的文化气息。尽管写的并非台湾之事，却能为广大台湾读者所接受，有的成为畅销书，有的拍成电影流行一时，除了共同的中文语言外，更主要的是外省作家与台湾读者秉有共同的文化核心价值，所描写的思想感情、行为方式，与台湾同胞那么相似，为他们所熟悉，完全能够被认同和接受。这样，台湾文学就成为包含最丰富最多元地域文化色彩的文学板块，这在整个中文文学中是独一无二的，是台湾文学最值得骄傲的宝贵资产之一。如果将此类作品排除于台湾文学之外（斥之为“不爱台湾”、具有“过客心态”等等），无异于自斫手足，自小疆域，将台湾文学狭隘化，甚不可取。 　　总之，地域文化“小传统”并非与中华文化“大传统”相对立，而是代表共性的“大传统”在具体时空中的活生生的个性表现形态。台湾文化并没有逸出中华文化整体之外，相反，它以其地域特色丰富了中华文化之内涵。台湾的政党人士如欲在台湾弘扬中华文化，一方面应彻底消除“反共”、“恐共”、“防共”心结，不应因“五四”以来的新文化、新文学与中国共产党的较密切关系而排斥之，耽溺于“复古”；另一方面也不应以中原来者自居而排斥、贬抑地方文化。“中华文化”在台湾的落实和弘扬，绝不能仅注目于儒家“大传统”，否则既与现代生活形成落差，亦将与民众生活脱节。台湾民众实际生活于作为中华文化之地域形态的台湾文化中，要在台湾弘扬中华文化，只有倚重于这种地域文化，才能与台湾民众产生最紧密的结合，与他们的生活密切相连，为他们所欣然接受，也才具有生生不息的生命活力；而在地域文化“小传统”中，中华文化的核心价值，中华文化的“大传统”存焉。这或许是我们在两岸文学、文化交流中必须具备的一个基本认知。

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