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| 中评月刊:“首来族”台青情感分析 | |
http://www.CRNTT.com 2025-07-13 00:02:58 |
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(一)认同政治描绘出台青强烈的情感底色 情感与政治之间的联系始终密不可分。政治不仅塑造情感,还通过群体行为和集体认同,深刻影响着政治过程的走向。在台湾的认同政治框架中,青年世代表现出鲜明的代际特征。研究表明,台湾年轻世代的族群认同深受“民主化”以来的教育与历史叙事影响,近年来一些研究宣称的“天然独”现象,折射出的是台青在两岸关系议题中超越经济理性的一种情感化逻辑的体现,⑨而情感恰恰是“社会人”区别于“理性人”的核心属性。⑩ 过去三十年,台湾民众的认同趋势,从“我是中国人”到“我是台湾人,也是中国人”的双重认同,再到“我是台湾人”的认同变化,⑪情感在其中起到了不可忽视的催化作用。这种变化并非纯粹的逻辑推演,而是通过符号化的历史记忆、公共宣传和政治话语等情境被情感化地传递和接受。台湾青年的认同逻辑因此体现出一种以本土为中心的文化归属感,在面对两岸关系时,更多呈现为一种防御性而非开放性的情感表达。 值得注意的是,尽管属于“80后”、“90后”甚至“00后”的台湾青年在情感上受到本土认同政治及其叙事的深刻影响,但其情感底色也在发生微妙的变化。研究显示,以“省籍矛盾”与“历史悲情”为核心的“老台湾人”的集体记忆在年轻一代中逐渐淡化,取而代之的是一种基于本土成就感和未来展望的积极情感。⑫这种从诉诸“悲情”到寻找“荣耀”的转变,反映了台青也在学习逐步放弃受害者心态,转而强调对现代化发展成果的认同与自豪。这一情感底色的变化不仅为他们提供了重新定义其身份角色的可能,也为台青在两岸互动中选择新的情感路径提供了想象空间。 (二)“本土化的全球化”塑造了台青矛盾的情感视野 台青情感视野的形成深受全球化与本土化张力的影响。成长于全球化高速发展时代的台青,对国际化的期待和对自身在全球体系中位置的认识,交织成复杂的情感。一方面,“亚细亚的孤儿”的隐喻仍然深刻影响着他们的情感结构。⑬这一隐喻不仅承载了集体记忆中的“孤立感”,也折射出对自身现实处境的复杂情绪。另一方面,正是这种充满悲情的集体叙事,产生了渴望被“凝视”的潜意识,形成了让“世界看见台湾”的期待,正是在这种情感冲动之下,使他们寻找一切可以在科技、文创、体育等领域转换为“能见度”的成就,并沉浸在对“台湾之光”的集体欢腾中。⑭ |
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